布達拉宮坐落于海拔3700米的紅山上，向世人述說著藏族人民超凡的智慧和厚重的曆史。公元7世紀，著名的吐蕃第三十三代贊普松贊幹布在遷都拉薩後創建了布達拉宮。公元1645年，五世達賴喇嘛決定重建布達拉宮，經過多年不斷建造堆積，直到1933年十三世達賴喇嘛圓寂後，才最終成就了今日我們所看到的布達拉宮。
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布達拉宮外觀13層，高110米，自山腳向上，直至山頂。由東部的白宮（達賴喇嘛居住的地方），中部的紅宮（佛殿及曆代達賴喇嘛靈塔殿）組成。
布達拉宮內珍藏8座達賴喇嘛金質靈塔，5座精美絕倫的立體壇城，及瓷器、金銀器、佛像、佛塔、唐卡、服飾等7萬多件文物，典籍6萬余函卷，成爲名副其實的文化瑰寶，受到全世界的關注，被譽爲“世界屋脊的明珠”。
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西有寂圓滿大殿
寂圓滿大殿是五世達賴喇嘛靈塔殿的享堂，面積725平方米，屋頂由44根巨柱支撐，四周又各有一間殿堂，是紅宮乃至整個布達拉宮裏最大的殿堂。
大殿自五世達賴喇嘛以來，一直是曆代達賴舉行宗教大典、重要法事活動的場所。殿內設有六世達賴喇嘛倉央嘉措的寶座，寶座上方高懸清乾隆皇帝禦書“湧蓮初地”匾額。
桑旺堆巴壇城
聖觀音殿
聖觀音殿是布達拉宮最早期的建築物之一，建于公元7世紀吐蕃松贊幹布時期，是布達拉宮主供殿和心髒部位。它的下面是法王洞，這兩處建築也是松贊幹布所建的布達拉宮唯一留存下來的兩個殿堂，具有其他殿堂無法比擬的曆史和文物價值。
聖觀音殿門上方懸挂著19世紀後期，清朝同治皇帝禦書的“福田妙果”匾額。匾額用漢、藏、滿、蒙四種文字書寫，特別是漢文四個大字蒼勁有力。
銀質千手千眼觀世音像
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殊勝三界殿
殊勝三界殿是紅宮最高的殿堂，由七世達賴喇嘛所建。這是紅宮中一座重要的佛殿，許多重大活動都在此殿舉行。如“金瓶掣簽”活動就曾在此進行過。
現供有清乾隆皇帝畫像及十三世達賴喇嘛花費萬余兩白銀鑄成的一尊十一面觀音像。
紅宮內環繞正殿共有八大祭堂，安放著曆代達賴喇嘛遺體的靈塔。
從五世到十三世達賴喇嘛，除了被革除教職的六世外，其余八位都建造了靈塔。所有靈塔都以金皮包裹、寶玉鑲嵌，顯得金碧輝煌。其中以五世和十三世達賴喇嘛的靈塔最爲奢華。
五世達賴喇嘛羅桑嘉措的靈塔殿是布達拉宮內最大、最華麗的一座靈殿。靈塔內葬有五世達賴喇嘛的肉身，是按照古代苯教喪葬習俗和佛教塔葬儀軌相結合而合葬的。
據記載：與十三世達賴喇嘛靈塔相比，五世達賴喇嘛阿旺洛桑嘉措的靈塔勝在黃金數量，共用去119082兩黃金（約3721公斤），花費白銀104萬兩，塔上鑲有珍珠、寶石、珊瑚、琥珀、瑪瑙等18677顆，顯得輝煌眩目，華麗壯美，被譽爲“世界第一飾”一點也不過分。 而最引人注目、彌足珍貴的便是大象腦髓中生成了明珠，在大殿昏暗的燈光下，光澤盡現。
布達拉宮白宮門廊壁畫
紅宮爲宗教之地，白宮就是政務之所。而白宮最主要的便是東日光殿和西日光殿。東日光殿由十三世達賴喇嘛于1922年新建，而西日光殿是五世達賴喇嘛于1645年重修布達拉宮時所修建，現今不對外開放。
永固福德宮
永固福德宮，藏語稱“達丹白孜”，是達賴喇嘛會見貴賓的地方，即是現在的貴賓室。
殊勝僧院
殊勝僧院，殊勝僧院創建于二世達賴喇嘛時期，五世達賴喇嘛時發展成隨修僧院。
有人說，對布達拉宮的價值，怎樣估計都不會過高；而對布達拉宮的朝聖或參觀，三次、五次、八次、十次都不多，因爲每一次都會有新的發現和體會，都會得到令人驚喜的收獲。
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布達拉宮的部分鎮宮之寶
蓮花生大師
白銀質宗喀巴大師像 爲菩提道次第殿主要所依 17世紀第司時期所建造
彌勒菩薩像 爲寢宮甘丹平措內主要所依 1800年八世達賴喇嘛降白嘉措建造
石質觀世音菩薩像及其隨從雕像，系印度工藝
無量壽佛
勝樂金剛本尊壇城
雕像
第二世達賴喇嘛根敦嘉措，1475年生于後藏達納地方，1542年圓寂于拉薩哲蚌寺。
第四世達賴喇嘛雲丹嘉措，1589年生于內蒙古，1616年圓寂于拉薩哲蚌寺。
第六世達賴喇嘛倉央嘉措，1683年生于門隅地方，1707年圓寂于青海。
第八世達賴喇嘛降白嘉措，1758年生于後藏托布加地方，1804年圓寂于布達拉宮。
第十世達賴喇嘛楚臣嘉措，1816年生于康區波布爾崗地方，1837年圓寂于布達拉宮。
第十二世達賴喇嘛赤烈嘉措，1856年生于山南沃噶宗，1875年圓寂于布達拉宮。
法王、王子和大臣，法王洞內右爲松贊幹布，中爲王子貢日貢贊，左爲大臣吞米.桑布劄等塑像。法王松贊幹布親自爲這些塑像作過加持。
著名的紅山白塔
菩提塔
神變塔
壽施光芒靈塔——十二世達賴喇嘛靈塔，塔內藏有密乘各部陀羅尼咒和諸多高僧舍利。塔身鑲嵌金剛鑽、右旋海螺等。
1645年，布達拉宮修建淨地儀式之日，曾一度流失境外的世自在觀音菩薩像由達拉貢吉王後遣使送還時，僧俗群衆舉行隆重的迎歸儀式。
1645年五世達賴喇嘛親臨布達拉宮，對由喇欽朗熱瓦設計的白宮修建圖作了吉祥加持。
忿怒不動明王（宋代——缂絲），其爲阿底峽尊者所修本尊，又是噶當派四主神之一。
獨雄大威德金剛（明代——金絲織），爲密宗無上部本尊，爲宗喀巴大師所修特殊本尊，14世紀作品。
薩迦.貢嘎甯布（清代——布畫）
上述這些，讓人無不驚歎佛教在西藏的殊勝地位，衆多價值連城的佛教珍寶，孕育了神奇的西藏，神奇的布達拉宮！
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