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由頭的描繪潦草簡單，但邏輯是基本款，精神、肉體遭受雙重傷害，不僅無處申冤，還遭信任的男友背叛，連活命的機會都不給。
這是毀滅，把一個人的心靈、生命、信念統統毀滅了，再不憤怒，就是沒有血性。
我們不是活在那樣的世界。
一句話就足以把車裏的兩位姑娘和銀幕前的觀衆打到冰窖裏。我們活在怎樣的世界裏呢？
這個世界裏，女生的錯更大。
路易絲被強奸過，當她聽到對塞爾瑪動手動腳的男人說：我就應該什麽也不管繼續強奸，她殺掉的是這個男人，瞄准的卻是曾經傷害她的人；
連路邊不知打哪兒來的一個卡車司機，也肆意對她們做著猥瑣的性暗示動作。
跟這種憤怒相對的，是她在電影的大半時間裏，都是麻木的。
婆婆支使她幹活，把她當牲口用，她就像牲口一樣幹活；小叔子強奸她，她只當家常便飯，丈夫找應召女郎，她就坐在門外吃飯，像聽不到；甚至于，島上的男人，沒有沒碰過她的，她只是一個泄欲工具，也不作聲。
金福南的憤怒終于爆發了。
執法者來，全村都推說是金福南要跑，才害死了孩子。她求助地望向珍視的女友，女友說，在午睡，不知情。
可她明明看見了。金福南知道的。
金福南的憤怒，終于失去了控制。殺，殺光。
故事離奇，是因爲它是一則寓言。封閉的小島，是密不透風的男權社會。
一點一滴的輕視、虐待，是不同女性的經曆，都傾注到了金福南一個人身上。加害者、旁觀者，沒有人想要去消解她的憤怒，而是勒令她不憤怒，乖巧地繼續當個工具。沒有人動手，她自己動手了。
這些憤怒，是源自這樣一點一滴的惡意。藝術濃縮生活，但生活當中個體所遭受的，也並不更容易承受。
很長時間裏，“憤怒”和“女人”是一對反義詞。女人能被看見的最強烈情緒，是哀與怨，忍受與付出才是美德。杜十娘可以怒沉百寶箱，但這種不體面的情緒，只有脫離了社會主流秩序的妓女、惡女，才能擁有。
女孩，可以參照[頭腦特工隊]裏的小萊利，要學會壓抑負面情緒、討人喜歡，所以悲傷小人和憤怒小人都是頭腦裏的邊緣人群，開心小人是大Boss。
電影出現不過一百多年，算是生于現代，所以還好，打從一開始，電影中的女人，就是可以憤怒的。但這些憤怒的女人，仍免不了是妓女、惡女。
1929年[潘多拉的魔盒]裏，露露是妓女，看到情人帶著女人來看她跳舞，氣得大鬧後台，逃跑揍人，十幾號人拿她沒有辦法。她卻也腳踏幾只船，爭執中失手殺了已成丈夫的情人。
如果鏡頭轉到東亞，1960年韓國影史經典[下女]，可真是令人心驚膽戰的惡女。
她來做女傭，眼紅一家子的好日子，勾引男主人，懷了孕。夫人要她滾下樓去打胎，她應了，但那口氣咽不下去，眼神始終恨恨的，拿著這把柄報複他們，“都是你的孩子，憑什麽只有我的死？”她要一家人跟著陪葬。
她的憤怒發不出聲，只能拿一把手槍發射子彈。
憤怒當然是重要的。
不然爲什麽，[瘋狂的麥克斯4：狂暴之路]，查理茲·塞隆飾演的獨臂女戰士不叫別的名字，偏偏叫狂怒姬。
我們這些後天的現代人，恐怕很難根絕潛意識裏這般荒謬的邏輯。
覺得女性面對這一切過于憤怒，就是這荒謬的邏輯之一。如果要說“過于”憤怒，可能是同從前無論面對什麽，都毫無憤怒、默默忍受的狀態相比。
可是，這兩種狀態，哪一個才叫不正常呢？
豔照門那時，女明星哭著道歉的視頻在電視上反複播放。那個時候，好像私照被人曝光的女明星出面道歉，是一件很自然而然的事情。
仿佛她們應該有的情緒，是羞愧。
幾年以後，好萊塢也出現了豔照門。但這時候，詹妮弗·勞倫斯態度明確堅定：曝光我照片的人是性犯罪，我的身體屬于我。
再到後來那一出出愈發聳人聽聞的性犯罪事件，從韋恩斯坦到勝利夜店門，到這次的N號房，原本慌張遮掩、滿懷羞愧的我們，正在學會憤怒。