莊子是我國戰國時期傑出的哲學家，他終生不仕，過著貧困生活，有時甚至以編織草鞋爲生，但他84歲壽終，可以說是古代的老壽星。

莊子的養生觀獨特，他的養生之術主要從精神層面入手，他認爲：生老病死如同晝夜一樣，是不可抗拒的自然規律，他從不畏懼死亡。總結下來，他的養生之法有三。

庖丁解牛，順其自然

大家可能都聽過庖丁解牛的故事，但是可能不知道創造這個故事的人正是莊子，而這個故事的初衷是莊子爲了講養生。

一把刀，同樣是用來剔割牛肉，有的廚師只用了一個月便刀刃缺損；技術好的，一把刀可以用上一兩年；少數高明的廚師，一把刀可以用上十來年，刀子依舊好用。

這就好比兩個同樣的身體，壽命有長短一樣。當我們洞悉了養生的規律，順天應時『春天養肝，夏季養心，秋季補肺，冬季補腎』，我們的身體自然不容易損耗，能使用的更加長久。莊子告訴我們的養生秘訣就是“順應自然”。

別太用力，適度養生

年輕的時候，酗酒熬夜，用力透支身體；年老的時候，忌口保健，用力維護身體；透支起來沒有節制，養護起來也沒有原則。

莊子在《養生主》裏提到：人順應天道自然，處于常態就可以了。

季羨林也曾經批判：很多人爲了養生，才逾不惑，就開始挑食，蛋黃不吃，動物內髒不吃……每到吃飯，戰戰兢兢，如履薄冰，窘態可掬，看了令人失笑。

爲了養生，到頭來把生活搞得只有養生，樂趣全無，又有什麽意思呢？養生別太用力，不必刻意進補或者修煉。

凡事不能過度，對待自己的身體，不能放縱欲望，也不能禁止欲望，要養護，但也不能太過。“應盡便須盡，無複獨多慮”，適度養生，順其自然，才是最健康的狀態。

過度縱欲，煩惱根源

信息技術的發達使得這個世界上最富有的和最貧窮的同時暴露出來，在比較中，人們很容易覺得不平衡，欲望就被激發出來。

滿足了這個，那個又會冒出來，人們在一次次追逐中，越陷越深。欲壑難填，就成爲人們痛苦的來源，也成爲了養生路上的阻礙。

莊子曾說：“人欲不可絕，亦不可縱。”

縱欲必招禍染病。一個人如果能減情欲，就不會欺男霸女，損腎傷身；節食欲，就不會謀財害命，貪吃傷胃；寡權欲，就不會投機鑽營，逢迎傷神。”只有做到“知其榮，守其辱，安其身，圖其志，創其業”，潔身自好，才能堪稱大丈夫，自然更容易健康長壽。