烏托邦（Utopia）是人類思想意識中最美好的社會，如同西方早期“空想社會主義”。
一個完美的理想國，究竟是可愛還是可怕？
提到亞洲最幹淨的國家，可能很多人都會想到日本，確實日本的環境是非常幹淨的。
但是我們說的這個國家卻是新加坡，新加坡一直以來對自己“花園城市”的美名十分在意。
一刀切政策
One size fits all policy
爲了維持城市的幹淨與整潔，新加坡出台了許多一刀切政策。
其中，以新加坡國父李光耀以法律約束的三不准爲首：
1. 不准售賣口香糖
2. 不准吐痰
3. 不准餵鴿子
規則
Rules
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其實不准售賣口香糖和不准吐痰，尚且還可以以保護環境爲支撐。
但不准餵鴿子, emmmm……. 鴿子那麽可愛，你居然不讓我餵鴿子？！
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這三大不准，常常被西方媒體評論爲李光耀幹預國民私生活的標志性事件。
另外，晚上10點半後，除了有營業執照的商店（大部分都爲酒吧）外，其余所有商店都不能售賣酒精飲料。
2014年7月新加坡小印度附近發生騷亂後，爲避免民衆喝酒鬧事，新加坡政府于2015年3月發布禁酒令。
在此法令下，政府禁止從晚上10點30分到隔天早上7點，在公共場所售賣或飲用酒精飲料和酒精含量超過0.5%的食品。
之前這類冰淇淋在22：30-7:00也是不能售賣的
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因爲它含有酒精。相信大家看到這則消息的表情，都是這樣的：
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不過目前，新加坡的禁酒令終于放寬了部分，你可以在晚上吃冰淇淋啦。
禁酒令部分放寬後，有些網友對此不以爲然。
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其實，新加坡最扯淡的政策是，李光耀在1983年8月在國慶群衆大會上表示：
“新加坡的男性大學畢業生若要他們的一下代有所作爲，就不應該愚昧地堅持選擇教育程度和天資較低的女性爲妻”
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但由于抗議的人數過多，李光耀最終不得不取消該政策。
禁止放風筝、隨地吐痰、亂扔垃圾，到亂停車、在家裸露身體……
事無巨細，只要被發現，就要被罰款，爲此李光耀曾在1994年獲得了搞笑諾貝爾心理學獎。
政策的背後
Behind the policy
1965年建國之初，新加坡面臨著面積狹小、資源匮乏、人才稀缺等問題。
經過短短54年時間，在李光耀的帶領下，一躍從小小的島國發展成爲世界領先的發達國家。
在發展背後，當然離不開李光耀卓越的領導能力。
不可否認，李光耀集中精力發展國家經濟、積極融入國際外交環境，實現了新加坡經濟的發展與騰飛。
然而，越了解新加坡的曆史，
就越會給人一種這個國家在集體玩“高素質國民養成類”遊戲的感覺。
李光耀身上具有濃濃的“東方家長”的痕迹，
以“我吃過的鹽比你吃過的米還多”的思想，事無巨細的指導著新加坡人民的一言一行。
他曾公開發表演講說：”我認爲一個國家更需要的是規則，而不是民主”。
但是，讓問題複雜化的是，李光耀讓新加坡經濟提升，國民富強。
挾富國之功，人們就比較願意原諒他的規訓。
無規則不成方圓，亞洲國家的制度也的確沒必要效仿西方國家。
但在規則的背後是否應更人性化，而非單純的一刀切。
李光耀的名言：
“如果國民是受過教育的、從小就很有教養，這樣管制時就不必太嚴格，因爲他們受過訓練。
情況跟狗一樣，若小狗從小就以適當方式培訓，就會知道要到外面撒尿大便。
但新加坡不是這種社會。我們曾經努力訓練一些成年狗，但他們還是會可以在電梯裏小便。”
用成年狗來比喻自己的人民，也是相當個性化。
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除了李光耀，似乎沒有國家領導人再那麽事無巨細地用各種規則和懲罰管理他的國民了。
用鞭子打屁股這件事，不僅發生在賈寶玉和賈政的身上，也發生在新加坡。
浸泡過水的鞭子抽在屁股上，一鞭就能讓人永生難忘。
鞭刑，這種古老的東方刑罰，就這樣存在于一個發達的現代資本主義國家，看起來確實讓人感覺有點不匹配。
繁榮
Prosperous
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“我經常被指責幹預新加坡人的私生活。
對，但如果我不這樣做，我們今天不會有這樣的成就。
我可以毫不懊悔地說，
若我們從沒介入國民的私人問題，國家也無法取得現在的經濟發展。
你的鄰居是誰？你如何生活？你制造的噪音、你怎樣吐痰或你所用的語言，
都是由國家決定對錯，不要理會別人的看法。”
這兩者的因果關系，是禁不起推敲的。
不論是作爲社會主義代表的我國，還是作爲資本主義代表的美國，
從未因人們深夜喝酒、廣場上餵鴿子等事件，而限制了國家的發展與繁榮。