來坡這麽多年，
我對組屋區的印象，
一直停留在：
走廊上堆滿雜物、
但如果組屋建在墓地旁，開窗可見，你敢住？
根據 The Edge Property 的調查數據顯示，位于荷蘭道大牌 5、6和32號組屋，以及英聯邦大道大牌7 和 7A號組屋，由于毗鄰應和會館的客家人墓園，五房式組屋相較于離墓地距離遠些的組屋便宜高達5.5%，而四房式則便宜2.3%左右。
下圖爲英聯邦大道7A組屋的頂樓風景：
再從荷蘭道大牌 32號 的視角眺望一下：
下南洋的客家人
這片坐落在組屋區旁的墓園名爲“雙龍山嘉應五屬義祠公墓”，是新加坡保留的最後一處客家人墓地，由客家宗族應和會館（Ying Fo Fui Kun）建立。
應和會館創立于1822年，位于市中心直落亞逸街98號，由來自廣東省嘉應縣五個地區（梅縣， 興甯， 五華， 平遠， 蕉嶺等）的客家移民成立。
1887年，應和會館爲客家同鄉及其親屬們買下這塊原本占地40公頃的地皮建立祖廟和公墓。
祖廟按照中國傳統建築風格而設計，屋頂鋪有磚瓦，並在正廳設有空井以調節溫度。廟前的半月池塘充分展現了風水元素，主殿後的祭壇上擺著“五星石”，客家人相信它彙聚著神秘的力量。
客家人
新加坡大約有75%華族人口，其中41%是福建人、21%爲潮州人、廣府人15.4%、客家人7.9%、海南人6.7%、福州1.9%、興化0.9%，剩余爲其他籍貫。而東南亞約有近300萬客家人，其中印尼占一半數量，新加坡有大約20萬。
早期客家人聚集在如今的橋北路和橋南路一帶，女性從事建築工地工作，類似“紅頭巾”廣東女工，但客家人佩戴黑色頭巾。也有不少客家人經營藥材生意、眼鏡行和當鋪。
今天爲了拍幾張照片跑遍附近組屋區，組屋樓下幾個孟加拉勞工邊坐在地上吃著手抓飯，邊疑惑地看著我來回經過。
《給孩子的曆史地理》一書中提到客家人：
“他們的講話與周圍人不一樣，一直保留有中原古音。”
中原古音雖有待考證，但曆史學者普遍認爲客家人原本生活在中原一帶，分別在秦始皇時期、西晉末期“永嘉之亂，衣冠南渡”、唐末黃巢起義、北宋“靖康南渡”以及明末清初時期遷移南方。
新加坡國父李光耀祖籍廣東省梅州市大浦縣高陂鎮唐溪村，也是名副其實的客家人。此外，孫中山先生、葉劍英、廖仲恺、朱德、連泰國的他信（Thaksin Shinawatra）都是客家人。
參考資料：
黃賢強編，2007，《新加坡客家》。桂林：廣西師範大學出版社。
莊仁傑，2008，〈新馬客家人與辛亥革命〉。頁 27-45，收錄于黃賢強編《新加坡客家文化與社群》。新加坡：新加坡國立大學中文系、 新加坡南洋客屬總會、新加坡茶陽（大埔）會館客家文化研究室。
王力堅，2012，《新加坡客家會館與文化研究》。新加坡：新加坡國立大學中文系、新加坡茶陽（大埔）會館客家文化研究室、八方文化創作室。