“以銅爲鏡，可以正衣冠；以古爲鏡，可以知興替；以人爲鏡，可以明得失。”這是唐太宗李世民的名句，他告訴我們：讀史可以明鑒，知古可以鑒今。
中國曆史源遠留長，文化博大精深，讀中國曆史，不僅可以在做人、做事、從政、經商上，給予我們很多啓發，而且在家教教育上，也可以給我們很多啓迪。
中國史書中的經典著作《資治通鑒》，更是其中的佼佼者。其中蘊含的大量育兒智慧，被古往今來衆多名人，奉爲育兒聖經。今天我們節選其中最值得家長收藏的12句話，展開分析，品讀古人給我們的育兒智慧。
1、沒齒而無怨言，聖人以爲難。——《資治通鑒•魏紀》
- 【翻譯成白話】
一輩子連句怨恨的話都不說，這恐怕連聖人孔子也難以做到。
- 【這告訴家長】
不要追求做一個完美的爸爸/媽媽，也不要求對方做一個完美的爸爸/媽媽。
因爲，只有父母快樂了，孩子才會快樂；只有父母相親相愛、相濡以沫，孩子才能有安全感和幸福感，這，才是給孩子最好的愛。
現在大家都知道，吼罵孩子是錯誤的育兒方式，但面對孩子的調皮搗蛋，父母總會有情緒失控的時候，難免會吼兩聲。事後很多家長就會自責，覺得自己不是一個好家長，傷害到了孩子。
其實大可不必，因爲這很正常，“沒齒而無怨言，聖人以爲難。”連聖人孔子都做不到的事，何必自責呢？重要的是，事後我們要懂得反省自己，並及時跟孩子道歉，然後溝通孩子行爲的不可取性，然後幫助孩子糾正錯誤。
同理，當夫妻的另一方偶爾出現不恰當的育兒行爲，另一方同樣不能橫加指責，而要多一份理解和關愛，這樣的教育，對孩子才是最好的。
2、面從後言，古人所誡。——《資治通鑒•魏紀》
- 【翻譯成白話】
古人最忌諱的是，表面服從而背後反對。
- 【這告訴家長】
要小心表面十分聽話的孩子！往往這些孩子，是最叛逆的。因爲他們內心被壓抑的太久了。
最典型的例子，就是前段時間易祥千玺和周冬雨主演的《少年的你》中的魏萊，在家長面前永遠是一個乖乖女，聽話、懂事、成績好，內地裏是卻是混混中的大姐大。
魏萊家境很好，父母對其要求很高，因爲第一年沒考上清華，她爸一整年沒有跟她說過一句話。她爸和現實生活中很多父母一樣，只看重學習成績，希望以此激勵孩子好好學習，爲家爭光。可魏萊表面乖乖聽話，內心裏卻壓力很多，所以才會背著父母做出那麽多出格的事情。
最後的結局，魏萊沒有了未來。
這再一次告訴我們家長：家庭教育的終極目的，不是培養一個聽話的乖乖孩，而是培養一個擁有獨立人格、自力更生、自信、堅韌、勇敢的孩子，這樣的孩子長大後，才能有所作爲，不負你的期望。
3、德勝才，謂之君子；才勝德，謂之小人。——《資治通鑒•唐紀》
- 【翻譯成白話】
德行勝過才能，叫做君子；才能勝過德行，就叫做小人。
- 【這告訴家長】
培養孩子良好的品德，比好成績更重要。
太多的家長，過于重視孩子的成績，而忽略了孩子品德的塑造。好成績、高學曆，可以讓孩子贏在起跑線沒錯，但真正讓孩子的人生路，走得長遠而順暢的，是良好的德行。
4、怒者常情，笑者不可測也。——《資治通鑒•唐紀》
- 【翻譯成白話】
發怒是人之常情，但不發怒而常把笑容挂在臉上的人，這種人是最難讓人猜測的。
- 【這告訴家長】
經常對孩子發脾氣的父母，其實早被孩子吃透了，所以孩子才會越來越作，不斷惹你生氣；而溫柔並且堅定的父母，才能真正確立威信，從而讓孩子真正“怕”你，真正讓孩子聽你的話。
5、明者，銷禍于未萌。——《資治通鑒•漢紀》
- 【翻譯成白話】
聰明的人總能把禍患消滅在沒有産生的時候。
- 【這告訴家長】
聰明的父母，功夫下在日常，而不是在孩子出現問題之後。
很多家長，當孩子到了青春期叛逆的時候，來找我咨詢該怎麽辦？經過仔細問詢，發現很多家長在孩子小時候都忙于賺錢養家，要麽把孩子扔給爺爺奶奶帶，要不幹脆扔給托兒所和輔導班，然後到了青春期發現親子關系很差，這個時候再想修複很難了。
而那些把孩子從小放在身邊親自帶的家庭，辛苦是辛苦點，但很少出現特別叛逆的孩子。這才是智慧的父母，懂得“銷禍于未萌”。
6、夫表曲者景必邪，源清者流必潔。——《資治通鑒•漢紀》
- 【翻譯成白話】
標杆彎曲，其影子也一定是歪歪斜斜的，源頭清澈，水流也一定是清清潔潔的。
- 【這告訴家長】
以身作則，因爲父母的高度，決定了孩子的起點。
如果家長每天回家都是看電視、玩手機，就不要要求孩子成爲學霸了。
而一個自律的父母，回到家後，孩子在做作業，自己拿本書在旁邊看，這樣的孩子很少有不愛學習的。
7、立功者患信義不著，不患名位不高。——《資治通鑒•晉紀》
- 【翻譯成白話】
立功的人要擔心的是自己的信義不顯著，而不必憂慮自己的名譽和地位不高。
- 【這告訴家長】
父母的威信，不來源于你的吼罵和高高在上，而來源于以身作則，在日常生活中做到表率作用，爲孩子立德立身立言。
8、口說不如身逢，耳聞不如目睹。——《資治通鑒•唐紀》
- 【翻譯成白話】
聽人說的不如親身經曆，親耳聽到不如親眼見到。
- 【這告訴家長】
很多網友說：“聽過那麽多的育兒大道理，依然教不好自己的孩子。”
那是因爲你沒有去實踐，沒有花時間和心思，把看到的、學到的育兒知識，運用在日常生活中；真正學以致用的家長，沒幾個孩子是差的。
9、兼聽則明，偏信則暗。——《資治通鑒•唐紀》
- 【翻譯成白話】
多方面聽取意見，才能明辨是非；單聽信某方面的話，就會愚昧不明。
- 【這告訴家長】
當孩子向你告狀，一定不可全信，要通過多渠道了解事情的真相，方可“替孩子出頭”。
這樣的例子很多了。“熊孩子”背後，往往都有一個“熊家長”；懂事的孩子背後，都有懂得“兼聽”的家長。
10、夫登進以懋庸，黜退以懲過，二者叠用，理如循環。——《資治通鑒•唐紀》
- 【翻譯成白話】
讓他升任，是爲了獎勵他的功勞；罷免他，是爲了懲罰他的過錯。這兩方面常常可以交替使用。
- 【這告訴家長】
要懲罰分明。孩子犯錯，該懲罰就要懲罰，不然就是溺愛；孩子做對事了，該表揚就要表揚，不然就會鑄就孩子錯誤的價值觀。
11、得財失行，吾所不取。——《資治通鑒•陳紀》
- 【翻譯成白話】
獲得財物卻喪失了德行（得不義之財）, 這樣的事我是不去做的。
- 【這告訴家長】
要教誨孩子：錢財乃身外之物，德行是立身之本。再一次強調了德行的重要性。
12、才者德之資也，德者才之帥也。——《資治通鑒•周紀》
- 【翻譯成白話】
才能是德行的資本，德行是才能的統帥。
- 【這告訴家長】
養育孩子，德行重于成績。又一次提到了德行的重要性：有才無德，短期內或許會有一些小成就，但肯定走不長遠；只有有德有才，才能永遠立于不敗之地。
《資治通鑒》中因爲“有才無德”導致亡國滅族的例子，很多很多。比如，《資治通鑒》在開篇就提到的“三家分晉”：
大家都知道春秋過渡到戰國，最重要的曆史事件是“三家分晉”：趙、韓、魏三個晉國大夫，被周威烈王分封爲諸侯國君，把晉國一分爲三。
而此前，晉國最有權勢的其實有4家，除了趙韓魏， 還有一個智氏，智氏之前是比趙韓魏三家都要強大的家族，那智氏如何退出曆史舞台的？
就因爲當時智宣子，打算選他最喜歡的兒子瑤爲繼承人。而族人智果反對，理由是智瑤聰慧但不仁厚。智宣子卻置之不理，堅持要立智瑤爲國君。結果呢？沒過幾年，因爲智瑤的不仁厚，他就被殺了，智家族人全部被誅滅，從此退出了曆史舞台。
這樣的例子，《資治通鑒》中還有很多，所以司馬光才會一直強調“德重于才”。
現在社會，也有很多這樣的例子。有才無德，看看特朗普就知道了，不僅危害到了自己一個家族，甚至危害到了整個美國人，乃至讓全世界都一團糟。而那些成功的企業家，像馬雲、任正非，哪一個不是德才兼備？！
所以說一部《資治通鑒》，不僅寫盡了帝王將相、人生百態，而且更寫透了“何爲正確的家庭教育”。
《資治通鑒》裏的東西，真是越琢磨越深有啓發，每看一遍，都會有新的收獲。人如果愛上了曆史，看懂了曆史，就基本沒有興趣看別的書了，因爲別的書裏的東西，《資治通鑒》裏都有，別的書沒有的，《資治通鑒》也有。
所以才有人說，論育兒智慧，100本外國的育兒暢銷書，也比不過半本中國的《資治通鑒》。
經常有家長問我讀什麽書，對家庭教育啓發最多、思考最多、最有收獲，我的第一反應總是《資治通鑒》。因爲育兒暢銷書，是把育兒智慧直接告訴你，你只是知道了有這麽個道理，但卻很難理解透。而讀《資治通鑒》，你卻能從曆史上那些王侯將相的育兒事迹裏，悟出屬于你自己的育兒智慧。
而且《資治通鑒》是公認中國最好的兩本史書之一（另外一本當然是《史記》），無論你在人生的什麽階段，都應該好好讀讀：你不知道幹什麽了，迷茫了，整天渾渾噩噩的，那就去讀《資治通鑒》；事業遇到瓶頸了，就讀一讀《資治通鑒》；想知道怎麽教好孩子，更應該讀讀《資治通鑒》。
當然，《資治通鑒》是文言文，如果大家沒有很好的古文功底，那可以選擇白話文，但白話文就存在一個翻譯的問題，如果版本不好，翻譯出來的東西就不准確。
我一般給大家建議入手《白話資治通鑒》十套裝，這本書是上個世紀八十年代由台灣大學國文教授、博士生導師黃錦鋐領銜主持，集中台灣多家院校27位教授、學者，曆時3年，合譯而成。
這套書尊重原文，逐字逐譯，不多增一個字，以求貼近、還原《資治通鑒》本義。不以“現代眼光”作解，更不平添枝葉。而且是全本。
裏面還有重要人物畫像，有簡明皇帝譜系表、官制簡表等等，所以也適合和孩子一起讀，可以充實孩子的曆史知識，增加談資，讓孩子愛上國學，愛上看書。
做爲想學習古人育兒智慧、喜歡國學的家長，入手這一套非常劃算，因爲這一套在頭條做活動，一套共十大本，原價498，現團購價208。
大家可以點下面的鏈接購買，智慧的家長，家裏備上這樣一套書，有空的時候翻一翻，會啓發很多育兒智慧。