李顯龍總理昨天在國慶群衆大會上重點談到種族和宗教課題。他說，處理種族主義的實質方案是從改變個人和社會心態著手。在這意義上，立法能在社會怎麽看待不同行爲的對錯上起到示意作用，假以時日輕輕推使人們有更好的行爲表現。
政府將制定新的維持種族和諧法令，把政府應對種族課題的權力集中一處的同時，也納入處理這類課題的柔性措施。
經過長時間檢討後，政府今年11月起也將放寬條例，允許在公共醫療領域服務的回教徒護士在工作時戴頭巾。
李顯龍總理昨天在國慶群衆大會上重點談到種族和宗教課題。
他說，處理種族主義的實質方案是從改變個人和社會心態著手。在這意義上，立法能在社會怎麽看待不同行爲的對錯上起到示意作用，假以時日輕輕推使人們有更好的行爲表現。
我國目前通過不同的法律來處理嚴重的種族相關違例行爲。這些法律分散在不同的條文裏，如刑事法典和煽動法令，而且大多針對犯罪行爲和懲戒措施，而非規勸和改造。
政府因此擬議制定維持種族和諧法令（Maintenance of Racial Harmony Act）。
法令一旦通過，將把政府處理種族課題的權力加以整合，也會納入一些較柔性的措施，如勒令冒犯其他種族者停止冒犯行爲，進一步了解其他族群，並修複與其他族群的關系。
“這樣較柔性的做法能療愈傷口，而不是留下怨恨。”
我國目前已有面向宗教的維持宗教和諧法令。內政部發言人就新法令的框架答複《聯合早報》詢問時說，兩者之間預計會有相似之處，如賦權執法機構，對制造族群之間仇恨或敵對情緒的人發出限制令，或提供修複關系和改造行爲的工具。
內政部將就新法令咨詢公衆和相關方的意見，當局會適時提供更多詳情。
李總理也說，迄今沒有人在維持宗教和諧法令下受懲治，但法令的存在本身就已起到正面作用，幫助克制不包容的行爲和促進宗教和諧。
“同樣的，維持種族和諧法令將鼓勵不同族群之間的溫和與包容心態。這將發出種族和諧對新加坡至關重要的信號。”
李總理：戴頭巾已成爲回教社群日益重要課題
每一代人在種族和宗教課題上的經曆和觀點不同，外部環境也會影響到本地的社會規範，因此我國的種族和宗教政策必須時不時根據我國的需求和處境謹慎調整。
多年受關注的頭巾政策將出現調整。今年11月起，在公共醫療領域服務的回教徒護士在工作時如果想戴頭巾，可以這麽做。
李總理說，戴頭巾已成爲回教社群越來越重要的課題，顯示世界各地，包括東南亞和新加坡回教徒的宗教信仰越來越顯著。
對許多回教婦女來說，戴頭巾已成爲她們信仰的重要部分，也是一種可以更深切表達身份認同的方式。
李總理說，政府完全理解有越來越多回教婦女想戴頭巾的意願，但也必須慎重處理非回教徒的反應，以及頭巾課題如何影響社群之間的關系。
自2014年李總理與回教社群領袖就戴頭巾課題進行閉門會議後，政府便密切留意情況並觀察到，不同族群之間的互動大致自在。特別是在醫院裏，戴頭巾的非制服人員與病患和同僚的關系也沒出問題。此外，年輕人也更能接受種族和宗教之間的差異。
于是，李總理數個月前再次會見回教領袖，告訴他們政府已經做好准備，可以在群衆大會上宣布這項決定。
李總理希望，每個人能積極看待允許戴頭巾的宣布。“我們正謹慎作出調整，以確保繼續維持種族和宗教和諧。”