俗話說“一方水土養一方人”。潮汕地區素有海濱鄒魯之稱，向來地靈人傑。除了爲世人熟識的潮商，多元的文化底蘊更孕育了一大批優秀的文藝家。
汕頭市政協文史委特約研究員陳琳藩告訴記者，不論是陳步墀叱咤一個時代的香港文壇，還是陳宗瑞開創南洋畫派，這群華僑文藝家遠渡重洋，在海內外撒播著潮汕文藝的種子，生生不息。
陳慈黉故居
叱咤香港文壇，不忘扶傾濟弱
汕頭市澄海區的陳慈黉家族曆代人才輩出，陳慈黉之弟陳步墀就是其中一位。
據專家介紹，陳步墀等文人在早期的香港文壇大放異彩，爲商埠填補早期的文學空白，可謂是香港文壇的“開山祖師”級別的人物。
據資料記載，陳步墀是一位學識深厚的舊式文人，早年勤學苦讀，從秀才到恩貢，一路科舉暢通。可是隨著清廷落幕，他也棄文從商，赴香港協理家族産業“乾泰隆”號。雖然主理商業，陳步墀並沒有完全放棄文藝創作。
彼時，香港社會呈現開放和包容，陳步墀常與同樣旅居香港的前清遺老交遊唱和，如陳伯陶、賴際熙等。及後，陳步墀編輯刻印《繡詩樓叢書》三十六種，其始便是宣揚他們堅守的氣節價值，及後也漸多其自己的詩文集，可謂才氣流淌。這既是香港早期的文化遺産，也對潮汕文壇産生了巨大的影響。
據了解，陳步墀還是一位寬仁厚道的慈善家，“繡詩樓”之名也緣于他的善舉。時任香港保良局總理的陳步墀因廣東三江地區水災嚴重，揮筆題就《救命詩》三十首，交由李玉芝女士繡成繡品，公開義賣得金五百全用于赈災，一時芳名遠揚。當時名士楊守敬聽聞此事感慨不已，便署“繡詩樓”匾額相贈。
陳步墀身雖在港而心不離潮汕，時刻心系家鄉，其孫陳庸齋也多次受祖父委托，救助潮汕地區災情。
肇創新畫派“藝播南洋”
南洋畫派創始人之一陳宗瑞祖籍潮汕，他藝術造詣極高，新加坡華族文化中心總裁朱添壽更爲其題詞：“藝播南洋”。
據專家介紹，陳宗瑞是新加坡第一位以中國傳統水墨畫形式描繪新加坡文化題材的畫家，他致力于呈現中國水墨畫的現代化與本土化（此處“本土”指新加坡）。其作品能夠敏銳地捕捉到生活氣息與人文特質，畫面生動親切，也是研究潮汕文化與新加坡文化交融的重要實物史料。
據了解，陳宗瑞是20世紀潮汕地區第一梯隊畫家之一。他自幼酷愛繪畫，而家中有意讓他繼承家業，便送他到新加坡自家商號中學商，因不慣商戰，便私自回到汕頭，轉赴上海美專學習繪畫，家人得知後，斷其資給，迫其回鄉。回汕後的陳宗瑞執教于友聯中學，又與友人在新興街創辦春陽繪畫社，積極投身于繪畫藝術的啓蒙教育。該社的成立是汕頭現代繪畫開先河的創舉，對汕頭的藝術發展産生了積極而深遠影響。
新加坡國家美術館館長陳維德曾評價：“陳宗瑞爲新加坡的藝術發展帶來深遠的影響。”專家認爲，該評價說明他不僅是一位技藝精湛的畫家，更是一位令人尊敬的師者。
1938年，“中華美術研究會”倡辦“南洋美術專科學校”（現新加坡南洋藝術學院前身），陳宗瑞也親執教鞭，該校至今仍被認爲是新加坡的美術搖籃。
作爲“南洋畫派”的奠基者、實踐者與傳播者，陳宗瑞通過藝術教育爲新加坡南洋藝術學院培養了大批藝術人才，斐然的成就也使他在生前便成爲馬來西亞藝術領域的考察對象，並于1963年被載入《馬來亞藝術簡史》。
【記者】沈叢升
【實習生】許可
【作者】 沈叢升
【來源】 南方報業傳媒集團南方+客戶端