各位好，今天我們要講一本跟每一個人都有著密切關系的書，叫作《跨越式成長》。你要理解這個跨越式成長什麽意思，你看它的英文名字叫作Mindshift（思維轉換），就是思維轉換。怎麽樣通過自己思維的轉換，打開人生的第二次旅程？
沒有一個人應該被自己局限在過去的生活環境當中，我們應該想辦法突圍，而這個突圍的過程，靠的就是Mindshift（思維轉換），就是我們這種思維轉換的能力。我其實拒絕過這個作者的第一本書，早在三四年前出版社就曾經把芭芭拉的一本書叫《學習之道》推給我，當時同時的還有一本書叫《刻意練習》，我後來選擇了《刻意練習》，沒有講《學習之道》，爲什麽呢？《學習之道》這本書是芭芭拉作爲一個數學教授，教大家怎麽學數學的這麽一本書，那爲什麽她這個書會成爲暢銷書呢？原因是她是一個數學“學渣”，她從小就特別怕數學，又是一個女孩，她就覺得女生學不了數學，結果後來有一次，她在求學的過程當中必須得讀數學，那個數學考不下來就前功盡棄了，所以她努力地學數學，竟然學出了興趣，越學越好，後來成爲了數學教授，就這麽一本書。所以我當時沒有選擇她這本書。
但是這次她寫的這本《跨越式成長》一下子擊中了我，也就是說，她作爲一個數學“學渣”，能夠成爲一個數學教授，你們沒覺得這是有很大難度的一件事嗎？接下來她講的第二個案例更有意思，是一個叫作格雷厄姆的年輕人。這個年輕人從小不愛學習，喜歡玩音樂，結果音樂特別有天賦，後來就成爲了一個爵士樂手，而且他的爵士樂很受歡迎，灌的唱片也賣（到）了白金銷量。所以大家就覺得你看，冉冉升起的一個爵士新星，也賺了很多錢。
結果有一次，格雷厄姆去參加一個公益活動，去到了一個癌症孩子的一個福利院，在那個地方他徹底被打動了，他覺得音樂幫助不了這些身患癌症的孩子。什麽才能夠幫助他們呢？醫學。所以他決定要成爲一個醫生。
你想想看一個音樂家，從來沒有好好學過數學，他就硬著頭皮去考試，用一年多的時間攻克一門很難的課，再用一段時間再攻克一門很難的課，最後竟然真的被他考上了頂級的醫學院，然後成爲了一名醫生。這就是我們說Mindshift（思維轉換）的力量，就是我們的思維轉換。我們過去認爲我不可能學數學，我不可能成爲一個什麽什麽樣的人，就像我過去在整天當老師的時候，好多人勸我說，樊老師你整天講領導力的課，有機會你也搞個公司。我就說這是兩回事，會講課和會做公司是兩回事，我就拒絕，因爲我覺得我沒有那個能力，我不可能成爲一個企業家。
但是事實上你會發現，如果你真的願意努力去嘗試，努力去做，沒有什麽事是你學不會的。所以《跨越式成長》這本書告訴我們，每一個人都可以脫胎換骨，每一個人都可以成長爲一個你過去想象不到的人。
我在讀完這本書以後，發現我身邊大量的人都是經曆了Mindshift（思維轉換），都是經曆了跨越式成長，所以這本書給我們總結了大量的方法。就是你覺得你的生活好像沒法改變，你覺得你的生活好像就只能夠在這條路徑當中走下去，但實際上有很多方法可以提供給我們，讓我們實現思維的轉換。
這個書中有一個案例，是一個叫作克羅地亞的大巴車司機。你想一個大巴車司機，每天上班開大巴，一個女士，結果有一次遇到了車禍，那個車禍傷害到了她的海馬體，然後她就出現了抑郁 焦慮的這個症狀，然後沒法開大巴車了，這個身體受到了這樣的傷害。有一段時間她想自殺，因爲她覺得唯一的技能就是開大巴車，但是現在大巴車開不了了，又離婚，又自己一個人待著，又抑郁，很痛苦。後來有一次她告訴自己，她說我不能這樣下去，我這樣下去肯定會出問題，她說要自救，想盡一切辦法自救。最後被她找到了一個自救的方法，就是跳爵士舞。她在社區裏邊學跳爵士舞，後來越跳越好，又跑去這個俱樂部裏邊教別人跳爵士舞。最後她的朋友描述說，她是他見過最積極的人。
你想想看，一個陷入絕望當中的巴士女司機，沒有別的技能，但是她可以重新開始學習跳爵士舞這樣的技能，並且能夠養活自己，能夠幫助別人，這些都是我們說Mindshift（思維轉換）的案例。所以這次我選擇了這本書，就是希望每一個人的人生都可以重新思考。
那這裏邊有一個非常重要的背景，就是新技術所帶來的變化。你知道過去那個時候的人基本上做一份工作就是一輩子，因爲環境變化特別慢，你想要學習一個新技能，你不熬上十年八年，你根本學不會。你也不可能遇到你想學什麽別人就能教你。
但是今天，轉換專業或者職業給我們帶來了巨大的價值。你可以隨時隨地去學習很多關于學習的方法，你可以遇到更好的老師。就比如說昨天我在朋友圈裏面，看到一張特別有意思的圖，就是清華大學在他們的教室裏邊裝了攝像機，然後把他們的課程全部在網上播出來，這個叫作慕課，就是全網的人你都能夠搜到清華大學的教室，然後進去看，就好像你坐在教室的最後一排看這個老師上課一樣。你知道底下那個留言是什麽嗎？那個留言評論有人寫說 ：媽，我上清華了！特別好玩。
所以現在你想要聽誰的課，無論是清華大學、北京大學、西安交通大學，還是樊登讀書，你都能夠搜得到，你可以用非常低的代價，甚至不用花代價，你都能夠找到最好的老師，這就是環境所帶來的改變。同時人們也更會教別人，就像《刻意練習》那本書裏邊講的，你各種各樣的技能都能夠形成很多小的知識組塊，這些每一個知識組塊你慢慢地磨合，把它學會了，最後你就能夠獲得一份新的技能，所以學習新的技能的門檻變得越來越低。
那接下來我們說，怎麽才能夠實現這個Mindshift（思維轉換)的呢？有一個非常重要的底層邏輯，就是讓沒用的過去成爲一種優勢。有一個荷蘭人，叫作塔尼亞，她在大學裏面工作，做文員。你知道大學裏邊這個行政人員，她就是每天收發郵件什麽的，幹這麽一個雜事的人。她也覺得自己是個小透明，但是她唯一有一個優勢是什麽呢？她喜歡打遊戲。結果他們的學院要開一門新的課程，就是學院現在都改革，要開這種遠程課程，就要有很多遠程的人來上他們這個課程。結果有一次開會的時候，大家就抱怨，哎呀，說這個論壇太難管理了，說論壇裏邊說什麽話的人都有，還有很多人說髒話，還有很多人身攻擊，互相說著說著罵起來了。
然後這個塔尼亞就插了一句，跟那些教授們在一塊兒，就插了一句說：“水軍是要管的。”然後那些教授說：“什麽叫水軍？”教授竟然不知道什麽叫水軍！然後這個塔尼亞就來勁了，說你們連水軍都不知道嗎？沒有人管這些水軍怎麽行呢！後來教授一聽，說你懂這個？她說這我有十幾年經驗！你想她打遊戲打了十幾年，最後委以重任，升職做了他們網絡管理（員），管著他們所有的這些學員和用戶。
這就是我們說，你過去沒用的這些東西很有可能會成爲你今天的優勢。那我們今天大家可以放開思路想一想。我還有一個朋友，從小喜歡收集古錢幣，就是整天喜歡收集古錢幣，收集好多，他爸媽爲這事沒把他少罵，就是又花錢又沒用，家裏邊搞得都是這些亂七八糟的東西。結果在他成爲了大公司的高管以後，他現在竟然出了一本關于古錢幣的書，專著，後來人家說這個專著在學術上的地位還很高，成爲了研究古錢幣的專家。這就叫作“讓沒用的過去成爲一種優勢”。
甚至那天我跟我一個在NBA工作的朋友聊天，他說你知道現在那些打街頭籃球的小孩多貴嗎？就是一個人打街頭籃球看起來很沒用，你就是去打球玩而已，他們把街頭籃球配上（國外版）抖音和快手，然後成爲了網上的網紅。雖然打得肯定沒有NBA打得好，但看的人多，現在NBA請這些街頭籃球的小明星去參加活動，要給他們付錢，請去一次要給幾萬塊錢。這就是我們說，你不知道你的過去當中有些什麽東西是會有效的。所以我們要學會把握人生的第二次機會。我們自己在慣性當中的時候，都會覺得沒用，我就是這麽點出息，就是喜歡那個小玩意，但是你不知道那個小玩意，很有可能蘊藏著大量的價值。
我們要學會一種東西，叫作非傳統的學習。什麽叫作非傳統的學習呢？就是這裏邊先講一個案例。有一個叫紮克的人，這個紮克9歲的時候從學校辍學了，原因是學校裏邊的那個環境太不適應了，天天有人欺負他，校園暴力搞得很危險，每天跟人打架，加上老師也不幫著他，他說我要辍學，從學校回來。當他的爸媽同意他辍學的那一天，他的老師跟他講了一句話，說：”你的人生不可能再有任何更好的期望。“原話。就是你想一個孩子9歲就辍學，你還能怎麽著？而且父母這麽不著調，你竟然同意孩子辍學。然後他就開始一個人在大街上閑逛，最早幹的一份工作是掃廁所，在你聽來你會覺得很絕望，混成街頭小子了。
當這個作者見到紮克的時候，紮克25歲，是危地馬拉一所大學的院長。他從一個9歲辍學的孩子，變成了一個大學的院長，這是怎麽做到的呢？這裏邊我們插一段，就是美國有一群義工，他們去做那種社會救援，救助什麽人呢？專門救助那些比如說吸毒的、黑社會團夥、暴力分子，然後孤兒這樣的這些孩子，給他們安排一些小事，你去做社會工作，然後你做這社會工作我會給你一些錢，讓你遠離幫會，讓你遠離吸毒，維系著他們不要去做那些危險的行動。
這個活動沒有人質疑，就大家覺得說這有什麽好說的呢，這肯定是好事，對吧，做好事，大家就天然地認爲這是做好事，肯定不會有問題。結果有一個叫麥考德的女士，麥考德女士一直做這個事，後來她就說應該問一下到底有效沒效這個方法，然後他們就把當年接受過這些援助的孩子和沒接受過援助的孩子那些資料調出來，再去重新找這些長大了以後的孩子，這是一個延續了30年的研究。就是經過了30年以後去看當年他們援助的這些孩子，發現什麽呢，這個世界上大量的事，就是事與願違，真的，這個世界的複雜程度，超過我們人類簡單的想象，所以很多事情都是事與願違。你想想看，哪一個沖著孩子大喊大叫的媽媽不是希望這個孩子好？事與願違，越喊孩子越不願意學習。所以這些社工用這樣的方法幫助這些人遠離毒品，遠離黑幫。最後的結果是，30年以後去看當年接受過援助的這些人普遍都有大量的心理問題，失業、酗酒這樣的行爲。
然後麥考德覺得特別吃驚，就去找更多的案例來研究，就發現都是這樣。這怎麽回事？嚇壞了。就是他們研究的結果是發現，之所以出現這種狀況的原因是，“在孩子們完成簡單任務時給予大量的獎勵，反而降低了他們的勤奮和堅定程度。換句話說，如果外援使事情變得過于簡單，就可能適得其反，扼殺他內在的驅動力，所以培養堅毅者的最佳方式，需兼具強硬嚴厲和關心愛護這兩種類型的人際關系。”
什麽意思？就是當你把他當做一個弱者來呵護的時候，你是希望他能夠接受主流的價值觀。你說你應該像我們一樣，你應該像我們這些受過高等教育的人一樣去思考問題。這些孩子被你長期地這樣呵護，慢慢地被洗腦，最後的結果他真的接受了。就是他生活在最底層，但是接受了一個中産階級的觀念，最後的結果是這些觀念根本沒法幫助他從底層打拼上來，因此他們養成了一個接受別人救濟，養成了一個被別人幫助的這麽一個習慣，最終的結果是這些人大部分生活得都比其他人糟得多。
那反過來我們來看這個紮克，紮克一個人在街上晃，他爸媽也不管他了，他徹底9歲就走入社會，就開始進入沒人管的程度，然後激發了興趣。就是他在街上晃，一邊打工一邊晃的過程當中，有一次他突然愛上了音樂，他就聽一個教授的演講，他就說這音樂太美妙了，他要學這個音樂，他去找那教授。那個教授挺有意思，那個教授跟社工的方法完全不一樣，你看社工的辦法是什麽呢，是說你要回歸主流價值觀，所以你現在最好別打工了，你去上學慢慢接受教育。但是這個音樂教授特別逗，說你已經不上學了？那挺好，你回去，你先把哪個哪個樂章，什麽什麽音樂給我聽熟了。然後這個孩子就如饑似渴地紮入到了音樂當中，他會覺得說，這樣學習才帶勁，這比在學校裏學習帶勁多了！
然後就開始學習音樂，在這個教授的業余輔導之下。他沒有回歸主流的這個教育，沒有按照別人，小學，初中，高中這麽上下來，他就是自己跟著一個教授，這麽學音樂，最後在他15歲的時候，考上了紐約大學。最後他畢業的時候，拿到的是一個音樂、政治、哲學、經濟學的綜合學位，他就收到了危地馬拉的這所大學的邀請，說我們希望你來幫我組建這個新的學院，到危地馬拉當了學院的院長，這就是傳奇的經曆。
在接受這個作者采訪的時候，紮克微笑著說：“我知道這個話聽起來很矯情，但我確實相信所有人都擁有天資。教育經常會消滅人與人之間的差異，而不是賦予人們去從事偉大事業的自主權。”這話從他嘴裏說出來特別有說服力。就是我們因爲擔憂，因爲害怕，因爲家長的無助，我們覺得說，孩子你肯定是要按著階梯，他跟著別人一塊兒走。
但是實際上，這個作者就講說，現在的非傳統學習方式已經變得越來越有可能。因爲你可以上清華，你可以每天晚上刷清華所有的課。教育的目標是什麽？教育的目標根本不是要那張文憑做敲門磚。我們也招聘， 有敲門磚當然很好，不好用就是不好用，你拿著再好的敲門磚回來不好用，轉頭就開了，一樣的道理。但是反過來，你沒有文憑，你能做這事，你特別棒，跟你說什麽你都知道，這才是核心。所以非傳統的學習成爲了一個大的趨勢，這也是我們做樊登讀書的一個非常重要的發心。我們認爲教育的核心不在于挑選，這就是我們說“有教無類”的這種想法。所以這種非傳統學習，今後一定會席卷全球。我希望大家能夠心中更勇敢一些，你聽到紮克這樣的故事。
接下來，有的國家都是以非傳統學習立足的，比如說新加坡。這個書中有一章專門講新加坡。爲什麽它的經濟體量會那麽大？那麽有競爭力？就是新加坡有一個原則，叫作打造π型人才。各位知道什麽叫π型人才？我們過去有一個說法，說做T型人才。T型人才就是你有很好的基礎知識，你有廣泛的涉獵，但是你有一項優勢，這個叫T型人才。
新加坡認爲T型人才不夠，你必須打造π型人才。什麽叫π型人才呢？跟T一樣，但是多一條腿，有兩個技能，有兩個足夠深入的技能。這兩個技能分別叫作第一技能和第二技能。請注意，第一技能與工作相關，第二技能與激情相關，這叫作”π型人才“，而且每個人的這個“π”的兩個腿是要更替的。你就比如說我在當年到處講課的時候，我的工作相關的這條腿就是講課，然後與激情相關的這條腿，講書。就是我的激情在于講書，我的激情在于給更多的人傳播書上的知識，但是謀生你不能靠這個，因爲掙不著錢，謀生好好講課，每天掙點錢講課費，這是當年的這個“π”。
今天很明顯，講書那條腿已經變成了我的工作相關的第一技能，那我的第二技能是什麽呢？可能是管理，可能是金融，可能是寫作。我現在希望打造出我的第二條與激情相關的這個腿是寫作，我將來想成爲一個作家，我想寫小說，這是我的目標。
所以在烏卡時代，就是現在很流行這個詞叫烏卡時代，VUCA。這四個字母分別代表四個特性：不穩定、不確定、複雜、模棱兩可。就現在這個世界是烏卡的，是不穩定、不確定的，複雜的、模棱兩可的。跟我們過去說有行業工會，你從事這個工作可以一直幹到退休，你兒子還能接班，你想想看多好，那時候是穩定的、確定的。
在VUCA（烏卡）時代，最重要的學習態度就是終身學習的態度。就是你這兩條腿得不斷地進化，你始終都要有一個與工作相關的第一技能，還要有一個與激情相關的第二技能。你的第二技能，很有可能就會成爲你的第一技能。然後，你還得培養自己下一步的激情，這時候你的人生才能夠不斷地叠代，才能夠打怪升級。前面我們講的所有的那些人，都是這樣來的，都是這樣一步一步叠代過來的。就是你千萬別把自己當成，幹某一個事的唯一的專家，這個叫作“君子不器”。
好了，接下來這一章涉及所有人。就是當你的職業生涯止步不前的時候，你該怎麽辦？每個人尤其到了中年，像我們的用戶當中很多人，人到中年了，80後都已經人到中年了，那現在怎麽辦呢？還是用案例來開始。有一個案例叫作特倫斯·謝諾夫斯基。這個人原來最早是個物理學家，在普林斯頓學量子力學的，他的導師是這個諾貝爾物理學獎的得主。然後你知道這人天才到什麽程度呢？他們在普林斯頓上物理課的時候，就發現發下來的考試卷沒人會做，太難了，這考試卷太難了，難到有點爲難人的那個狀態。怎麽辦呢？他們就發起一個抵抗運動，要求教授來做這題，結果教授們來一做，發現教授都不會做，教授說這題我們也不會做，好，降低難度。但是那些題他會做。就屬于普林斯頓的教授都不會做的物理題，這哥們就會做，所以他是一個天才型的物理學家。
結果研究到大概七八十年代的時候，陷入瓶頸。四五十歲，陷入瓶頸。爲什麽呢？他所遇到的唯一障礙是錢。就是他去普林斯頓申請儀器，普林斯頓的人說你要的那個儀器我們實在買不起。就你想量子力學已經是很貴的學科了，量子力學能夠用的那些東西都是數以億計的，都得幾個億，甚至幾十個億才能夠造出那樣的儀器設備，才能夠做進一步的研究。所以他一年一年地就發現毫無出頭之日，因爲根本沒法推進了。
怎麽辦呢？然後這個時候他去參加了很多（社交）。因爲人在苦悶的時候喜歡幹嗎，每個人在苦悶的時候，各位記得一件事，多社交。我有一段時間在中央電視台閑著沒事幹的時候，覺得生活不知道往哪兒去，沒有出路的時候，除了讀書就是社交。就是參加各種活動，到處跟人碰，你不知道你的機會在哪兒。所以他就到處參加了很多這樣的聚會、活動。參加一個生物學聚會的時候，突然發現說這東西我能搞，人的大腦，大腦內部的電信號什麽的，他說這些人在這方面的物理學知識比我差遠了。他用量子力學的能力，進入到腦科學的行列。
這事做完了以後，你猜怎麽著？他女朋友第一個跟他分手，他女朋友說你不學無術，說你是一個冉冉升起的新星，全家人等著你拿諾貝爾獎，結果你竟然放棄了，你這個人沒出息。然後他“嶽父嶽母”全都找他來談話，因爲都是大知識分子，都來找他談話，然後最後對他表示失望，分手，人生陷入谷底。但是他覺得這是對的。他就開始研究生物學，然後在裏邊不斷地發表論文，做研究，最後成爲了美國科學院的院士。後來成爲了普林斯頓的一個傳奇性的人物。
就是這種跨越學科的過程，我覺得就是需要Mindshift（思維轉換）。你必須得能夠有這樣的勇氣，我願意學習一個新東西。所以當你的職業生涯止步不前的時候，這個作者說，首先你要做的事是你要當心止步不前這件事。我們很多人對于止步不前沒有反應，就是你的工作已經止步不前了，但是你覺得還挺好，你覺得這每個月不是工資都發著嗎，每個月的工資很穩定啊，這種穩定會殺死你。
因爲人這一輩子你要想圖穩定的話，那就是不進則退。學如逆水行舟，不進則退。所以你必須得有一種進攻的態勢，你必須得讓自己不斷地豐富，所以對于止步不前這件事，你得有警惕，這是第一個建議。接下來，你要能夠建立關系網，去找到合適的位置。多參加各式各樣高端的交流。你說法律跟我沒關系，認識幾個律師挺好的；醫學跟我沒關系，多參加一些醫生的聚會，聽醫生聊聊天。我就特別喜歡跟醫生聊天，那個角度跟咱們普通人完全不一樣。
還有一個就是要學會選擇性忽視。機會很多，雖然交流有很多，但是不能什麽都幹。不能覺得哪個都是機會，我這個也想學，那個也想學，你還是需要經過慎重的思考。然後如果要能夠做得好，需要有謙遜和開放的心態。你想一個理論物理學家跑去搞生物學，在一開始的時候就是一個新兵，所以你必須得放下自己的架子，放下自己什麽都知道的那個態勢，你才能夠深入進去。然後接下來要做的事，就是浸淫其中。浸淫其中就是迷上了，在裏邊獲得了心流的體驗，一天到晚地在裏邊鑽研，這時候你才能夠很快地成爲這行的專家。
接下來這一章叫作開啓你的中年機遇。你看我們過去老說中年危機，一說到中年，我們就後邊跟著危機，實際上不是。這個作者講說中年帶來機遇。爲什麽呢？就是你人到中年以後，你有了一份穩定的工作，你有了一個習慣性的生活方式，你基本上也解決了溫飽的問題。這時候你可能才能夠騰出手來，去思考自己的樂趣。就像我那個朋友研究古錢幣的，中年以前，根本沒想過古錢幣這事能成爲一個事。直到他買了房子了，這個家庭也穩定了，這時候他想我這個樂趣不能放棄，然後開始研究他的古錢幣，就這個道理。
所以幹擾有時候並非是壞事。中年人說我有很多壞習慣，我有很多過去沒學好的東西，這些東西叫作幹擾。這些幹擾很有可能會帶來優勢。就是你跟那些沒有幹擾的人不一樣，你比如說書中有一個人特別有意思，他的英語有很大的口音，用英語講話總有口音。他是覺得很自卑，覺得自己的英語不好，結果後來人們發現，他的說服力很強。原因是什麽呢？說有口音的話，人們聽起來更認真。就是當你講播音腔跟別人說話的時候，往往成了白色噪音被忽略掉了，但是當你的這個話夾雜著口音，別人聽不懂，要使勁，這麽一使勁聽，聽進去了，所以他變成一個特別有說服力的這麽一個人。
這個後來得到了心理學家的驗證，就是如果你加入一些噪音，效果會更好。追求特別安靜的，毫無幹擾的狀況之下去背誦的，往往記得並不牢，反過來有音樂的環境，周圍放了一些背景音樂，然後有人在說話，這個時候你能夠背，能夠記得住，這才是真的記得牢。所以人生也會有很多的幹擾因素，但是這些幹擾因素會使得我們的學習變得更加發散，就是複雜的學習需要發散型的聯系。這個書裏邊有一個案例，就是這個孩子從哥倫比亞到德國去求學，他在德國聽到的最多的一句話是什麽？你知道德國人是一個特別守秩序的民族，然後德國人每天日常問候說的話是什麽呢，翻譯成中國話，叫作一切都符合秩序嗎？就咱們說吃了嗎？他們說一切都還符合秩序嗎？這是德國人問候的這種方式。
這個哥倫比亞人到了德國以後，聽到德國人說得最多的話就是”我們以前沒有這麽幹過”。他膽子特別大，所以他在德國就發現如魚得水，他做的很多事都比周圍的人做得好，原因是他不管前人怎麽做的。然後後來進入惠普，然後從惠普又調到了美國，在這個硅谷工作。在硅谷工作的時候，他覺得每天通勤上下班，實在是太累，他說這不是我要的人生。然後決定自己創業，尋找，最後竟然找到了一個他特別想幹的工作是做木工。他把他所學過的大公司裏邊的經驗，惠普的經驗用來自己創業，做木工。
這就是我們說中年人你會有機遇，你跟別人不一樣，你的想法跟年輕人不同，因爲你有大量的不一樣的背景。對這個案例當中的人影響最大的一句話是他爸爸講的，他爸爸說：“你不要等到一件事做不下去了，再去想下一件事。”你看我們很多人轉型最痛苦的事是什麽呢“叫作被動轉型。啥叫被動轉型？人到中年，四十多歲公司把你開了，這一下子傻了，就是你從來沒想過會被開，這時候你根本沒有做任何准備，你覺得你的這個技能夠養活你一輩子，但是沒有了。而你還覺得自己特別穩定，因爲你有一個鐵飯碗。但是鐵飯碗這個事，就在于人家一句話。人家說是鐵飯碗就是鐵飯碗，人家過兩天說不是就不是了。所以我就遇到過很多這樣的，像我的同學，我的師兄弟，就是一輩子太信賴那個鐵飯碗，到最後的結果是被動轉型，未雨綢缪很重要。
怎麽想下一件事呢？這件事不是工作相關嗎，下一件事應該是什麽？激情相關。人活著得有激情，就你得有些事是樂意幹的。你看孔子，孔子這邊當領導，做什麽中都宰，做大司寇，這是高幹，按理說這鐵飯碗吧，孔子留一手，教書，我隨時可以留一手教書。如果邦有道就出來當官，如果邦無道我就回去教書，他進退都行，他永遠都是兩條腿走路，這個就是”π型人才“。所以不要等一件事情做不下去了再想下一件事情，最起碼你要想，你必須得給自己留下一個激情導向的一個技能。
然後很多機會來自于靈光乍現。就是好多人都想研究機遇從哪兒來這件事，機遇其實就是我前面講的，已經概括了，很複雜，烏卡，你不知道從哪兒來，但是你要做的事是什麽呢？大致有一個方向，然後廣泛地社交，尋找大量的信息，去蕪存菁，然後找到這裏邊覺得有效的那個東西。當那個做木工的這個想法在這個主人公的腦海當中乍現出來的時候，他覺得這很好。我們要能夠學會激情導向，然後工作導向，兩種技能。
那麽接下來我們說具體的方法。最重要的一個方法就是你要知道慕課的重要性，MOOC，慕課。慕課就是我們說在線教育。這個在大概幾十年前，哥倫比亞大學就開始嘗試了，後來哈佛、耶魯都在跟進，現在北大、清華的慕課都已經開放。就是超級慕課的學習者，是能夠做到一年學幾十門課的，沒有問題。因爲你想學什麽，全都擺在那兒。慕課的學習方法跟別的課程不一樣在哪呢？它入學很容易。就是你不需要說我要參加一個高考，我要拿到一個offer（錄取通知），我才能夠去上這門課程，門檻太高了。我覺得慕課對于教育是一個巨大的顛覆。你知道我們過去的教育，是一個完全以教育者爲核心的角度，所以被教育者想從教育者這兒得到什麽呢？就是想得到認可，想得到一張文憑，但實際上你要知道，慕課的改變是教育的提供者變得無足輕重了，你根本不用取悅我，我是什麽，我就是把這課程放在這兒，收你點聽課費，一門課十塊錢，二十塊錢，很便宜，然後你想聽多少遍聽多少遍，想考多少遍考多少遍，直到你考過爲止。
那爲什麽我有把握說你不會去作弊呢？因爲你作弊了我也不關心。你願意作弊也跟我沒關系，你作弊了出去騙自己。然後我們要相信未來的這個社會看的是能力，看的不是那張文憑，所以我只能給你一個證明，證明你學過這門課，我不代表著說學過這門課的人都厲害，因爲學過這門課的人無數，這就是慕課的理念。
所以當這樣的方法出來以後，你就會發現，大量的人通過慕課改變了自己的命運，而且學幕課還能夠加入社群，同學遍布在全球各地，所有的人都在這兒交流，有一個巨大的社群可以互相學習，還包括免費的MBA課程。誰來安排課程節奏呢？你自己安排，這裏邊有一個慕課的理念特別重要，叫作鼓勵浏覽。挂科不再成爲一件丟人的事，就是我們過去一聽說挂科、退學、被處分，你聽這些詞，他生怕你不好好學。但是有了慕課這樣的東西以後，你就浏覽吧，你說我突然對考古學很感興趣，不用擔心考不過，你不考都行，就自己浏覽就行了。浏覽完了以後覺得有興趣，試著考一下，沒考過，沒考過不要緊，不算汙點，千萬別覺得說，有多少門課沒考過是個汙點，不是。鼓勵浏覽，鼓勵你去廣泛地涉獵，這就是未來的線上教育。
我們要的是本事。所以教育的核心是長本事，這就是我們說慕課學習的這種方法。你自己最了解自己，所以你可以做針對性的自我提升。而不是按照學校給你劃定的節奏，別人學什麽你也要學什麽，這是兩回事。然後拓展和重塑自我，最重要的是它帶來了新的社交，跨越地域的，跨越國界的這種新的社交。
學習是一件很過瘾的事，但是千萬不要上瘾，不要對學習這件事完全成瘾了。你要尋找平衡，什麽叫平衡呢？我覺得中國人講得最好，叫知行合一。你學了東西你要去用，在實踐當中找到反饋，然後你就知道說，我可不可以再學點別的，你才能夠挑到下一個該學習的更好的東西。所以學以致用，知行合一，這時候平衡了大量的這個海量學習資源給你所帶來的困擾。這就是我們說你怎麽用好線上的資源去完成自己的轉型，完成自己的Mindshift（思維轉換）的這個過程。
最後的結語是講一匹馬。有一匹叫作斯派克斯的馬。有個女士，一去那個馬場就挑中這匹馬了，覺得這個馬很漂亮，說我就是跟它有眼緣，買回家了，結果一買回家就發現，這個馬特別糟糕，咬人、拿腳踢人、欺負人，經常把這個它的女主人一腳就踢到門外去了，肋骨都踢斷了。這個女主人說太可怕了，這馬沒法搞。但是她又舍不得把這個馬扔掉，因爲他們很重視動物權利，覺得這馬你都買回家就是一家人。
怎麽辦呢？後來去找這種馴獸師，人們才發現，這個馬之前遭受過非常錯誤的對待。它的上一任主人是用毆打它的方式在訓練它，遇到它就把它摁在地上，經常把它拉倒，所以這個馬有一個習慣，就是只要它不願意幹，它就往地上躺。馬往地上躺，人是會受傷的。所以這個女士就非常頭疼，覺得這個馬要完蛋，甚至有人給她建議說，給它做安樂死吧，說這種馬訓不過來的，這已經養成這個習慣了。結果後來遇到一個馴馬師，這個馴馬師說，你首先不要想著去糾正它，你首先要跟它建立尊敬和信任。你要開始慢慢地跟這個馬建立感情，讀懂它的身體語言，然後在它做對的事的時候給它足夠的反饋。因爲人的習慣是老想糾正它的錯誤，老想在它錯的時候把它扳回來。扳不回來。你只能在它做對的時候給它更多的獎勵，然後這樣慢慢地訓練，用了半年多的時間，這個馬和這個女士建立了非常深厚的感情，而且舉止得體，會到你跟前撒嬌，做了很棒的事會跟你表現，她能聽懂這個馬所說的那些話。
爲什麽在最後這一篇她會用斯派克斯的這個故事來講？就是馬都可以完成思維轉換。就是這麽一個被訓練出來的馬，它都已經養成了那麽頑固的糟糕的劣行，它最後都可以變得溫順，都可以變得配合。這個作者說，既然我們看到教育，這就是教育的過程，我們看到教育在馬身上都能夠實現，那麽我相信人身上一定可以。
所以我們每一個人，包括我們自己身邊你要對待的人，你也要知道，無論你多大，我們過去一談教育，大家就想到小孩子，其實不是。教育是針對所有人。我們一談教育，要想到你自己。人到中年，甚至到了晚年，我不是按照過去人們所規定的慣性去生活，而是我要有激情的生活，我要尋找我的下一個技能，然後讓我自己不斷地進行Mindshift（思維轉換），不斷地叠代，更重要的是你要相信，跨越式成長是一定能夠實現的。
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