公元前210年7月,秦始皇病死于邢台沙丘,李斯和趙高篡改诏書逼死扶蘇蒙恬,扶立秦二世胡亥爲皇帝。這是在司馬遷的《史記》中記載的,一般人不會認爲是假的,而且曆史課本中也是這麽教的。可是在2009年年初的時候北京大學從海外搶救回歸的文獻,意外的發現這段曆史上本該是鐵板釘釘的事情可能要發生顛覆性的改變。
根據史書記載,秦二世胡亥是秦始皇在31歲的時候生的,當時人們的平均壽命還很短,能在三十多歲再得一子很不容易。胡亥的出生讓秦始皇龍顔大悅,再加上胡亥出生以後秦始皇就再沒孩子降生,所以秦始皇就非常溺愛這個最小的兒子。胡亥也就成爲秦始皇所有孩子中最頑劣的一個,一點都沒有帝王之家的氣質和風度。史書記載秦始皇有一次設宴招待朝中群臣,皇子們也都參加了,其他皇子都非常懂禮數和規矩,只有胡亥不管在場的文武大臣只想著趕緊吃飽了出去玩,連招呼都沒打,吃了幾口飯就當著秦始皇的面跑了。當時秦朝規定大臣們進入宮殿時必須要將鞋子脫下來放在殿門外邊,所以參加酒宴的大臣們的鞋子都在外邊整齊的擺放著。胡亥出來以後看見地上的鞋子玩性大發,沖著地上的鞋子又踢又踩,在場的皇子們怎麽都勸不住,胡亥硬是把大臣們的鞋子踢得亂七八糟的。然而面對胡亥這種有損皇家顔面的乖張行爲,秦始皇卻沒有生氣,反而是哈哈大笑。秦始皇應該也不會想到在他死後胡亥也像踢鞋一樣,把秦朝的江山踢得七零八落。
胡亥之所以變成這樣,除了秦始皇過分的袒護和溺愛之外,還跟另一個人的“教育有方”有關系,這個人就是趙高。史書記載趙高身高力大,字寫得也很好,精通法律深得秦始皇寵信,所以秦始皇很早就把胡亥放到趙高身邊來學習律法,也可以說秦二世胡亥就是趙高一手帶大的。趙高是秦二世時期的丞相,也是著名的宦官權臣。趙高本人心術不正,所以胡亥在趙高的調教下,肯定是好不了的,受其蒙蔽天天只知道吃喝玩樂,漸漸地就變成了趙高手下的傀儡。
根據《史記》記載,公元前210年7月秦始皇最後一次出遊南方,當年20歲出頭的胡亥也隨行出巡,沒想到秦始皇病死于邢台沙丘。本來秦始皇是有遺诏的,要傳位于長子扶蘇,然而沒想到的是趙高竟然說服了丞相李斯,計劃矯诏逼死扶蘇,把根本不可能登上帝位的纨绔子弟胡亥扶上了皇位。
就這樣胡亥和趙高以及李斯一起僞造了秦始皇的诏書,把诏書送到了當時在北邊邊境上戍守的扶蘇和蒙恬手裏,矯诏斥責了扶蘇和蒙恬戍邊十幾年不但沒有立功,反而屢次上書肆意非議朝政,扶蘇對不能回朝做太子耿耿于懷怨恨不已,所以下令扶蘇賜劍自刎。同時也斥責蒙恬對扶蘇不進行勸說,實爲對皇帝不忠,也令其自盡。
當時扶蘇看了诏書以後,流著淚就要拔劍自刎,一旁的蒙恬感覺有詐,就對扶蘇說不要沖動,咱們先向皇上申訴,如果屬實在自刎也不晚。可是扶蘇對蒙恬說,父皇讓我死,還有什麽可申訴的呢?說完便含淚自盡了。蒙恬雖然是據理力爭,但是來的使者是不管三七二十一就把蒙恬扔到了監獄裏。蒙恬曾替大秦立下了赫赫戰功,率領三十萬大軍北擊匈奴,收複河南之地,威震匈奴,譽爲“中華第一勇士”,可是君令臣死,臣不得不死,胡亥一繼位就馬上下令賜死蒙恬,蒙恬最終難逃一死,吞藥自盡。
後來在胡亥的殘暴統治下,大秦王朝秦始皇時期的政治精英基本被屠戮殆盡了。胡亥也是花天酒地,作惡多端,大秦帝國到處都是烽火連天,最後胡亥又被趙高所殺。等到項羽攻入鹹陽的時候,又把子嬰和剩下的皇室血脈殺得幹幹淨淨,從此秦始皇的子孫從曆史上徹底消失了。這些都是司馬遷的《史記》中記載的,然而2009年1月11日北京大學收藏了從漢海外搶救回歸的一批極其珍貴的漢代竹簡,正是這批竹簡讓這段曆史可能要發生顛覆性的改變。
這批漢代竹簡總數達到3300多枚,經過整理拼對以後,可複原的完整竹簡在2300枚以上。從竹簡上出現的孝景元年字樣大致可以推出這個竹簡的年代是在西漢中期,其中多數可能超于漢武帝時代。北大的相關專家學者從三月開始對竹簡進行了清理、剝離處理,進行了排版拍照記錄。從當時整理的情況看,竹簡保存情況良好,表面一般呈褐色,質地堅硬,字迹清晰,墨色黑亮雖然過了幾千多年了,但是竹簡竟然還保存有朱紅色的芥藍和圖畫,色彩依然是鮮豔如新。竹簡上的文字抄寫的也是極爲工整,至少有七八種不同的書風,或古樸、或飄逸,或剛勁、或凝重,堪稱漢代隸書中的精品書法藝術價值極高。後來對內容進行整理以後,專家們是再一次被震驚了,因爲學術價值極高不說,還非常的罕見,絕對是和以往出土的簡牍完全不同,尤其是竹書當中包含有近20種古代文獻,大致涵蓋了今天的哲學、史學、文學、文字學、醫學等學科,專家最後把這批竹簡命名爲《西漢竹書》。
竹書當中最引人注目的文獻當首推《老子》,共有220多枚的竹簡近5300字,是繼馬王堆帛書本,還有郭店楚簡本之後出土的第三個《老子》古書,也是迄今爲止保存最爲完整的漢代古書,其殘缺部分只占全書篇幅的1%,幾乎堪稱完璧。其中有一本叫做《趙正書》的古代史書尤爲重要,《趙正書》共有竹簡50枚一共是1500字,大多是保留無缺。書中圍繞秦始皇之死和秦朝滅亡,記述了秦始皇、李斯、胡亥、子嬰等人物的言論活動,其中就包括秦始皇的臨終遺命和李斯的獄中上書。徹底顛覆了秦始皇死後,李斯,趙高矯诏害死扶蘇立胡亥爲帝的那段史書所描述的曆史。《趙正書》裏的趙政就是秦始皇嬴政,因爲《趙正書》的作者呢,很可能就是六國貴族後裔啊,所以他不把秦朝當正數,就把秦始皇稱之爲秦王趙正。
《趙正書》中明文記載了公元前210年7月當時的秦始皇染病不起,奄奄一息之時關于胡亥繼位這個內容就和司馬遷《史記》說的完全不同,胡亥的繼位並不是趙高和李斯合謀定下的陰謀,而是秦始皇當時尊重了李斯等人的建議,跟百官商議以後理解認可的。書中原文是昔者,秦王趙正出遊天下,環至柏人而病,病笃,謂然流涕長歎息,謂左右曰:吾忠臣也,其謀所立。丞相臣斯、禦史臣去疾,昧死頓首言曰:今道遠,而诏期群臣,恐大臣之有謀,請立子胡亥,爲代後。”王曰:“可。”王死胡亥立,即殺其兄父骨(扶蘇)、中尉恬、大赦罪人。從書中的原文可以知道,第一點就是秦始皇當時並沒有像《史記》記載的那樣死在沙丘宮,而是在沙丘宮西面的柏人縣一病不起,第二秦始皇死前召開了緊急的內閣會議,充分征求親信重臣的意見,要他們來推薦繼承人。當時的丞相李斯和禦史大夫馮去疾提議,因爲路程遙遠都城又遠在鹹陽,诏書又緊迫,他們又擔心了其他臣子會暗中結謀生變,所以他們認爲繼承人必須盡早宣布。正好胡亥隨行,于是就請求立胡亥爲太子,秦始皇是點頭同意。
換言之2000多年以來我們後人可能是冤枉了胡亥,他並沒有篡位,而事實上他是秦始皇臨終時指定的正式接班人,同樣我們也冤枉了趙高,因爲他根本就沒有參與立新皇帝的事。書中後面的內容不太完整,大概就是說胡亥一繼位就大開殺戒,這點內容是和司馬遷的《史記》後面的內容基本對的上的。可見胡亥的繼位是得到過丞相禦史大夫兩位重臣的極力推薦,和趙高沒有關系,另外,在《趙正書》也記載趙高後來是被秦將章邯所殺,而不是《史記》中說的趙高是被子嬰夷三族的。
所以專家後面說關于秦末的曆史,漢初時已經有很多種不同的記述流傳了,《史記》只是取了其中一說而已。但是我們也不能夠僅憑一部《趙政書》就推翻司馬遷的說法,類似《趙政書》這種出土文獻的發現,一定程度上豐富了我們對曆史記載存有多種可能性的認知。
圖片來源于網絡