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我女兒快三歲時，我經常讀《弟子規》給她聽。
讀得差不多有一個月。有天，女兒主動跟我說，媽媽你每天睡覺前讀《弟子規》吧，太好聽了。
從那以後，我們每晚先讀一遍《弟子規》再開始讀其他書。
過了一段時間，女兒聽完《弟子規》，在後面的閱讀中，她喜歡問爲什麽，並把書中的故事聯系到《弟子規》中的道理上。
有一天，我們一起讀了《灰姑娘》這個故事，我講了灰姑娘的後媽讓她把灰堆裏的豌豆撿出來，而灰姑娘卻喊來了鴿子和斑鸠幫忙。當我講到這裏，女兒打斷了我。
她問我，媽媽，《弟子規》中不是說“父母命，行勿懶”呀，爲什麽灰姑娘不聽她媽媽的話，還要叫別人來幫忙。
聽到這話，我立即意識到教育孩子的時機到了。
我告訴女兒，因爲灰姑娘的媽媽是她的後媽，不是真正愛她的，所以她可以不用聽。
女兒又問，什麽叫後媽？爲什麽後媽就不愛她呢？
于是，我趕緊把親媽和後媽的區別告訴她。女兒聽完後，懵懂清澈的眼中馬上蓄滿了淚水，小嘴癟著，一把抱住我說，媽媽我一定好好愛你，我不要有後媽。
我也立即把女兒抱得緊緊地，兩個人頭輕輕靠在一起，我心中有種了說不出的感動和幸福。
也是這一次讓我明白了《弟子規》真的很好。
可有天，我告訴一個朋友我給女兒讀《弟子規》的事。這位朋友告訴我說，《弟子規》是封建糟粕，會讓孩子建立不正確的三觀，還發了好幾個反對的文章給我看。
看完朋友發的這些反對讀《弟子規》的文章，我綜合得出原因都是一個：《弟子規》是“僞經典”，裏面的內容有些極端和片面，是教人成爲順民的，很多在實際生活中根本行不通。
不過，自從當媽媽後，我習慣對于別人的指手畫腳一笑置之。
養育孩子的艱難，誰能有一本參考書？這世上，孩子該怎麽養，從來沒有真正意義可借鑒的道理，孩子該讀什麽書也是一樣。
2
要是在以前，我沒當媽的時候，我可能真的會完全聽從這些文章中說的。
但我在表姐兒子身上，看到一個事實，孩子的三觀確立跟書籍，跟電視真沒多大關系。
表姐有個兒子，從小爺爺奶奶帶著，常年跟老人在家看各種戰爭片。
有時去表姐家，表姐兒子老對我們說：“我一槍打死你，我就勝利了。”、“你還快不去死，你這個大壞蛋。”
聽到這個三歲的孩子說出這些，我們著實嚇了一跳。表姐也著急起來，和老人吵了一架。爺爺奶奶委屈地說，我們也不想給他看，可他自己會調，他喜歡。
表姐生氣地責怪老人，你讓孩子成天看打打殺殺血腥暴力的電視，他腦子裏不就全是這些，這對他的意識影響太大了，以後長大了會很暴力。
老人唯唯諾諾地答應了。可我有好幾次去她家，發現孩子依然看得津津有味，我心裏真是替這個孩子擔心起來。
這是好些年前的事了。
那會我以爲，孩子太小時，一定不能看凶狠殘忍的電視情節，這樣肯定有很大的負面作用。
但現在，表姐兒子長大了，小夥子不僅學習成績優異，性格也特別好，溫和謙讓，非常有愛心，經常給小區的流浪狗送食物。
這時，我才明白以前的擔心太多余。
後來我自己當了媽媽，看了很多育兒書，又跟許多兒童教育的大咖們溝通後。
我發現一個真相，如果孩子的三觀一本書就可以決定的話，那這養孩子也太容易了。
找一本好書給孩子讀，不就解決了，那我們還費這麽大力氣來教育幹什麽呀。
有個在教育領域很多年的朋友告訴我：
孩子三觀的建立和個人的經曆，不同階段思維發展的程度，他人經驗，包括書本，老師的傳授，甚至網絡信息，還有個人的欲望相關。
所以，不要再把讀《弟子規》扯到孩子三觀的建立上。
如果讀完《弟子規》，孩子就能按照其中講的道理來規範自己的行爲，那孩子不叫孩子，應該叫神。
因爲，對于年幼的孩子來說，他們需要的只是對文字的語感，對字詞的敏感度。
認知科學家Lera Boroditsky分享了幾個語言文字的例子。從澳大利亞土著用”東南西北“代替“左右“，從俄語中用不同的詞彙描述藍色，這告訴我們人類會用大腦的巧妙和靈活去抓取自己感興趣的東西.
Boroditsky說，”人類大腦創造的不是一個認知體系而是7000個“。
對孩子來說，《弟子規》中的韻律感，能很好地啓發他們的節奏感和敏銳性，一句句讀下來，像唱歌似的，孩子也就跟著不自覺地念。
《弟子規》不僅語言簡練，句子短，含義深，而且朗朗上口，那些簡單常用的字詞經過反複的誦讀，極易讓孩子記住。
自從我和女兒一起讀《弟子規》，她詞彙量增加的很快，很多字都認識了。而且，讀完弟子規，一些淺顯的道理，在生活中遇到了給孩子一講，孩子就明白了，根本不用苦口婆心地教育孩子。
有人說，《弟子規》中的道理根本不適合現在。一本幾百年前的書，肯定有跟現代生活不相合的地方，但不能一葉障目，因爲一個問題就丟掉其他的精華。
3
我知道，很多父母還是覺得《弟子規》有些陳舊，觀念落後，怕孩子學得走偏。
前不久，鄰居家媽媽對我說，她兒子開學就收到了老師發的一張小學生必讀書單。
她趕緊照單買了，什麽外國的名著，國內的四大名著那都是基本款。
有一天，她無意瞄了一眼孩子正在看的《水浒傳》，這一看把她嚇一跳，她說那裏面全是一些殘忍的打鬥。
特別是，魯智深打死鄭屠戶那一段，描寫很有畫面感，顯得很血腥。
她覺得不對，私下問我，這真的會不會對孩子有不好的影響。
我告訴她，孩子們最喜歡看的《西遊記》也是如此。比如，孫悟空總是把金箍棒塞到耳朵裏，那這麽多孩子看了這麽多次西遊記，我沒見多少孩子做過這樣的事。
其實，孩子也有自己的辨別能力。
你不是孩子，所以你不知道孩子看書的關注點到底在哪裏。你認爲畫面打鬥很血腥，但可能孩子覺得裏面的人物很勇敢，增加了膽識。而且，作者逼真的描述手法，一定程度上也給孩子以後寫作奠定了基礎。
這個世界本就是複雜多變的，有善良正義，親情道德，也就有約束制度。而《弟子規》正是把這些高深的道理，簡化成明白淺顯的字詞，讓孩子輕松讀懂。當孩子在這種氛圍的熏陶中，誠信禮儀，遵守規則都會變成很容易的事。
那時，也許你應該感謝是《弟子規》教會了你的孩子懂禮貌，又體貼。
再說，就算孩子讀到了一些偏激片面，絕對化的作品，但我們可以教孩子辯證分析，學會自己思考，早早建立思考意識，有助于形成獨立的個人思想，長大後才不會人雲亦雲。
如果你從來不讓孩子從小學習仁義禮信，他就不會明白原來這個很重要。
很多時候，父母之所以害怕書給孩子帶來很大的影響，就是犯了一個簡單的錯誤，以爲書就能代表一切，但盡信書不如無書。
孩子們都懂的道理，如果父母還不懂，那真是有些說不過去。
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那麽，孩子到底該讀什麽書，怎麽讀。
其實，並沒有一個真正的標准答案。
人人都會有自己的意見和想法，特別是做了父母以後，我們會明白，很多對別的孩子有用，對自己的孩子卻不一定。
而同樣的道理，對你家有用的，對別人孩子卻不一定好用。
而且，孩子們對書的喜好也是不一樣的。
我們能做到是，不用成年人的思維和眼光去評定一本書的好壞，可以跟孩子一起讀，再交流探討。孩子一定會說出他的想法，然後你再判斷也不遲。
更重要的是，閱讀是一個長期的過程，僅僅只停留在一本書上是毫無意義的。等孩子越來越大，讀了無數本書，你會發現，曾經的擔憂是多麽可笑。
父母需要做的是，給孩子的選書要種類多樣，注意一定的配比和數量。
只有當父母具備包容與遠見的意識，給孩子選書才會選得更准更好，也才能通過一本本美好的書籍，把各種知識傳達的孩子。