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倉央嘉措說：“沒有人知道，這世界上，究竟有多少情，屬于淺相遇，深相知；更沒有人知道，這世界上，究竟有多少情，屬于默然相伴，寂靜歡喜”。這個世界上有很多種道理，“情”字自成一派。
有時候來得猝不及防，有時候黯然滋生，有時候意想不到。情在思念也在，思念不會因爲物理上的距離而減弱。萬籁無聲的夜晚，熙熙攘攘的街上，不管是悲傷還是歡喜，心裏總是被一個人牽動。思念到極致是什麽感覺？溫庭筠僅僅用短短四句就將這種相思情寫得淋漓盡致。
我有所念人
一尺深紅蒙曲塵，天生舊物不如新。
合歡桃核終堪恨，裏許元來別有人。——溫庭筠《新添聲楊柳枝詞·其一》
溫庭筠是唐晚期的詩詞，開創“花間詞”派。他生性放蕩不羁，灑脫自然，寫詩辭藻華麗，濃豔精致，內容多寫閨情。而且他的視角多以女性爲主人公，抒寫她們的離別相思之情。這兩首詞便寫于他與友人杯酒交錯，填詞調情之時。
溫庭筠的擅長于音律，寫詞有巧思，這兩首詞裏面也有不少諧音。其一的第一句“深紅”是女子和夫君結婚時所用的紅蓋頭。舊物蒙塵，物不如新暗示夫婿變心，情不如故。“合歡核桃”都是新婚上所用之物，寓意祝福新婚夫婦百年好合，日日恩愛。“人”諧音“仁”，合歡核桃已換“仁”，暗示夫君心中已經有他人。

其二的起句中的“燭”諧音“囑”，“圍棋”諧音“違期”，此句的寓意便是妾身深深地囑托你，外出遊玩莫要誤了歸期。前面的種種寓意，諧音，都是爲最後一句“玲珑骰子安豆紅，入骨相思知不知？”作鋪墊。女子思念丈夫，又羞澀于自己的心意。只能迂回婉轉地說出自己的相思。當你看到骰子上的紅豆，就知道我在思念你了。
入骨相思情
井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。
玲珑骰子安紅豆，入骨相思知不知？——溫庭筠《新添聲柳枝詞·其二》

筆者認爲這兩首詞都在說一個故事。新婚燕爾，夫妻之間感情尚在。妻子的情思都寄托在丈夫的身上。就如同她想著他一樣，她希望她的郎君也能想著她。郎君要遠行了，便將骰子上的紅豆化作自己。郎君在看到紅豆時，便能想起還在家中等著郎君的她。但是花無百日紅，郎君終是變心了。郎君依舊是白頭偕老，但是陪伴在郎君身邊的不是她罷了。她只能守著夫妻二人以前的記憶，郁郁度日。
才子佳人的故事總是大衆喜歡的橋段，但是女性總是屬于弱勢的那一方。她們總是在等，在等他回來，等著他回心轉意，等著他來愛她。筆者認爲在古代女性是無可奈何，因爲封建禮法歸束著她們。但是現在已經不是古代了，我們能把握自己的情感。等不來的情，回不來的人，就不要再思念了。珍惜自己，把握將來。