引子
富蘭克林曾說過：“從來就不存在好的戰爭，也不存在壞的和平。”古往今來，人們有多渴望和平的鍾聲，就有多憎恨戰爭的號角，世界何時鑄劍爲犁？——這是每個身處戰爭的人民由衷地呼喚。
對于中國人而言，最殘酷的戰爭記憶，必定是那段八年抗日戰爭，其間發生的日軍犯下的罪行可謂罄竹難書，從南京大屠殺到潘家峪慘案，從三光政策到細菌戰……制造了許許多多令人發指、震驚中外的慘案。
▲侵華日軍劇照
01
因此，在抗日戰爭期間，也有不少日本士兵認清了侵華戰爭的本質，然後決定幫助中國，從事反戰運動。而在日本宣布無條件投降之後，部分日軍受降于蘇聯和中國，還有一些日本士兵被送回日本。然而，回到本國的滋味卻並不好過，日本政府對他們不聞不問，許多人生活淒慘，尤其是部分傷殘日本士兵回到本國後，只能靠乞討維持生活。于是便有許多日本士兵主動選擇留在了中國。
▲參加勞動的日本俘虜
時間來到民國三十五年（公元1946年）秋，此時距離日本戰敗投降，已過去了一年。中國的土地迎來了久違的安甯，老百姓們都開始爲生活奔波，爲家庭謀生，河南省南召縣太山廟鎮梁溝村村民孫邦俊就是其中的一員。這一天，孫邦俊夫妻二人攜著挖掘出來的山貨，正打算前往鎮中趕集，路邊有個乞丐突然引起了他的注意。
按理來說一般的叫花子乞討，都是幹幹脆脆上前討要，而這個人卻一直捂著臉，似乎無顔見人，舉止十分畏縮，似乎有什麽難言之隱。見此，孫邦俊心懷不忍，于是上前問他情況。然而不問不知道，一問嚇一跳，眼前這人竟是遺留在中國的傷殘日軍！
▲河南村莊舊照
02
日本侵略者在華犯下的惡行，是中國人民無法遺忘的痛，孫邦俊也一樣。然而傷殘日軍形狀淒慘，孫邦俊頓生恻隱之心，便給日本傷兵留下了兩個窩窩頭。這個舉動令傷兵意識到孫邦俊夫妻是難得的好心人，于是吃完窩窩頭的傷兵便自覺跟上了夫妻倆，一步也不敢落下。這下讓孫邦俊夫妻二人犯了難，兩人本性淳樸良善，想到上天有好生之德，最終還是決定收留了傷兵。卻沒想到這一留，便留了47年。
然而好事不出門，壞事傳千裏。那時候鄉親們對日本鬼子都是深痛惡絕，得知孫邦俊夫妻竟收留了一個日本傷兵，便有許多人罵孫邦俊是漢奸，誓要與他劃清界限。爲此，孫邦俊夫妻倆卻沒有將怨氣發泄在傷兵身上，反而對村民們不斷解釋，希望取得大家的諒解。再加上日本傷兵也的確安分守己，不吵不鬧不出幺蛾子。于是漸漸的，鄉親們也接受了他，還給常常資助孫家一些衣食物品，並給他取了一個“小門野郎”的名字。新中國成立後，當地政府知道了這件事，特意派人慰問孫邦俊一家，甚至破例給日本傷兵上了戶口。
▲日本傷兵石田東四郎舊照
然而在照顧傷兵的這些年裏，雖然有大家的照拂資助，孫邦俊夫妻也是吃了不少苦頭。傷兵因爲患有偏癱，無法自理，爲了治療傷兵，孫邦俊夫妻欠下一大筆外債，整整八個月悉心照料，傷兵方才得以治愈。到了六十年代初，大饑荒爆發，糧食極其短缺，餓殍遍地，孫邦俊夫妻也沒有放棄傷兵，而是靠著挖野菜令一家人存活下來。後來，孫邦俊的兒子孫保傑即使考上縣師範學校，卻因爲家裏住著日本人，失去了入學機會。
03
1964年，孫邦俊去世，留下遺言希望兒子能善待傷兵，並幫助傷兵尋找家人，面對父親的請求，孫保傑含淚答應。爲了照顧“老憨叔”，令孫保傑的個人大事也頗受阻礙，直到在三十多歲才娶上媳婦。于是改革開放後，孫保傑和妻子意識到此事不可再拖，決定將傷兵的事公之于衆，讓廣大好心人幫他找尋親人。
1991年，日本博州中日友好代表團訪問南陽，孫保傑與“老憨叔”小門野郎在政府與志願者的帶領下，前去拜訪。因緣巧合，竟遇到了小門野郎的戰友津田，津田一眼便認出了小門野郎，就是之前失蹤的石田東四郎。石田東四郎，秋田縣增田町人，1937年畢業于東京農學院，日本侵華戰爭時期，被強征入伍，從此杳無音信。得到這條線索之後，小門野郎進行了DNA鑒定，最終確定了石田東四郎的身份。
▲傷兵石田東四郎晚年近照
孫邦俊這一家人照顧日本傷兵47年的故事，被傳播到了日本之後，令廣大日本國民震驚不已。因此在石田東四郎回鄉拜祭時，當地鄉民紛紛表達了孫家人的真誠謝意。增田町也做出了表示：不僅向南陽當地捐款600萬日元，還在中日兩國分別建立友好植物園與友好學校，以爲南陽培養優秀人才與促進中日兩國友好溝通交流。種善因結善果，一家人的善舉，促進了兩個國家的交好，不禁讓人感慨萬千。
結語
《孟子》有雲：“窮則獨善其身，達則兼具天下”。這句話向來是中國傳統知識分子的道德觀寫照，然而在孫邦俊這一家人身上也相當適用。他們用親身行動爲我們譜寫了一部中日友好的教科書，爲我們闡述了和平的真谛。
參考資料：
《格言曆書》
《孟子》