（一）是信仰。
新加坡的社會，大部分人們對宗教很虔誠。而對于教徒對婚姻、家庭的忠誠，宗教有很明確的要求，有些宗教還明確限制教徒離婚。
在這樣一個虔誠信教的社會，每周一次的禮拜，會讓人抛開很多外界的誘惑，使得人們更珍惜對家庭對孩子的責任。
說新加坡很開放，其實是個誤區。任何在新加坡長期生活過的人，都可以作證，中國更”開放”。
（二）是官場。
統計數字表明，90%以上的貪官都包養情婦。如果不是貪官，靠工資也包不起二奶。
新加坡的官員，在新加坡，接受或贈予1元都算受賄或行賄。2009年，有一人爲免交交警的罰款，私下塞給交警20元錢，結果被交警舉報，被判入獄3個星期。就算給予執法人員一包價值5角錢的咖啡粉，也可能被視爲行賄而被判刑。正因爲懲貪從”小”做起，已連續16年進入國際透明度組織的廉潔排行榜前10名的新加坡，2010年再度與丹麥、新西蘭並列世界最廉潔的國家。
（三）是獨立。
新加坡人大部分老百姓是中産階級，橄榄球形的社會人群組成。女性經濟狀況相對穩定，根本不需要男人包養。有時候女的比男的收入更高呢。
你說，到底誰包誰啊。
新加坡女人講究獨立和尊嚴，不喜歡處于被支配地位。
（四）制度
新加坡離婚並不容易。結婚未滿三年的，不許提出離婚。三年後，如果雙方都自願離婚，得先分居三年才可以申請。這三年期間，必須是徹底的分居，不僅不能做愛，還不能有其他顯示雙方尚有感情的行爲，比如說女人爲男人做飯洗衣服熨衣服，或者雙方以夫妻的名義一起參加昔日同學或好友的派對。
如果有一方不願意離婚，這分居的期限就得至少是四年。對家裏有好幾套房子的有錢人來說，或許還容易做到，但是對普通住組屋的中低層收入者而言是相當痛苦的。按照新加坡法律，一對夫婦只能有買一套組屋。爲了分居而租房子住的費用非常高，對工薪階層是一筆很大的負擔。
在新加坡，離婚沒有男女平等的說法，婚姻家庭法也不叫婚姻法，而是叫《婦女憲章》。顧名思義，這是一部維護女性利益的法律。而事實上，它確實是上世紀六十年代國際婦女運動高漲時代的産物。按照《婦女憲章》，離婚後男方有義務支付女方贍養費，直到對方結婚爲止。但是女人卻不需要付男人贍養費，即使她比男人富。
這對男人顯然很不公平。如果一個男人一輩子不幸要離婚好幾次，那麽他要付贍養費給他的第一個前妻，第二個前妻，第三個前妻……如果這些前妻都不結婚的話，他這輩子基本上是不容易發財了。
一般的離婚，少則三四年，多則無限期。很多人拖著拖著，實在是累了，最終決定不離婚了。我的一位同事在圖書館借到一本叫《離婚大全》的書，看到一半就打消了離婚的念頭–實在是太辛苦。
有些辦法可以加快離婚的程序。比如說，原告告被告有各種不良行爲和嚴重過錯，能夠說服法官這婚姻是沒法過下去了，運氣好的話可以在提出離婚申請後大約10個月得到解脫。一般來說，通奸可以作爲合適的理由，但是這不一定奏效。據說某女人在法庭上告丈夫通奸要求離婚，法官發現是很早以前的事情，發生的當初當事人並未提出離婚，甚至曾原諒丈夫，數年後還繼續共同生活，說明婚姻並未到無可挽回，而駁回離婚訴狀。
也不能爲了離婚而采用家暴之類辦法，觸犯了刑律要坐牢的。
新家坡離婚的另一件麻煩是：一旦離婚，那麽共同的房子要賣掉，雙方也要各自買自己的房子。在新加坡買賣房子也是手續很複雜的。
除了房子之外，雙方還得安排好孩子的未來。如果沒有對孩子的未來的生活和教育有合適的安排，法庭認爲明顯不利于孩子的發展，也會駁回離婚申請。
（五）沒條件。
說實話，大部分男人都想豔遇吧？可是在新加坡沒條件。新加坡生活方式中最重要的一條是要陪家人吃晚飯。
除非極其特殊的情況，一般不會安排晚上和他人約會，尤其是商務上的約會。所以這邊的餐館裏幾乎看不到國內那樣的同性大聚會。
一起吃飯的基本都是以家庭爲單位。多次接待中國客人，但餐館裏連個包廂也沒有的。要喝酒還得去酒吧。
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