六、新馬分家
1965年8月9日，這原本是個平淡無奇的星期一。無論是新加坡和吉隆坡，人民們對即將到來的分家一無所知，商店依舊營業，街市車水馬龍，生意不好的店家在百無聊賴中撥弄著收音機。
上午十點，廣播電台中正在播放的流行歌曲突然中斷，取而代之的是廣播員宣讀兩份宣言。
第一份是新加坡獨立宣言。
第二份是以馬來西亞首相東姑的口吻撰寫的分家協議：
“奉大仁大慈真主之命，原真主，宇宙的主宰得到贊頌……我，馬來西亞首相東姑阿都拉曼，或馬來西亞最高元首批准，特此昭示，從1965年8月9日起，新加坡不再是馬來西亞聯邦的一個州，他將永遠成爲一個獨立自主的邦國，從此脫離並不再依賴馬來西亞。馬來西亞政府承認目前的新加坡政府是獨立自主的政府，並將本著友好的精神與之合作。”
與此同時，遠在吉隆坡的東姑也向全國發表電視講話， 闡述新馬分家的必要性。
中午12點，李光耀親自來到新加坡廣播電台出席分家記者會。所有人都看到了一個不一樣的李光耀，那個精明、強勢、永不言敗的人不見了，這位經曆了從金馬倫到吉隆坡共計三天三夜煎熬折磨的年輕總理，第一次在公衆面前痛哭流涕。
在同一時刻的吉隆坡，莊嚴的國會大廈內一片死寂，聯邦各黨派議員都被拉薩的提案驚得合不攏嘴。
副總理拉薩正式向國會提出憲法修正提案，要求將新加坡逐出聯邦。
到下午一點半，二、三讀辯論通過，法案上交上議院，上議院的一讀從兩點半開始，到四點半三讀通過，馬來人這一次展示了驚人的執行力和效率。
投票結果是壓倒性的，全票通過，126比0。
從這一刻起，新加坡正式從馬來西亞聯邦脫離，成爲獨立的主權國家。
在中文互聯網的語境中，對這一天的描述是馬來西亞將新加坡逐出聯邦，而新加坡對此始料未及。
現在我們知道，逐出聯邦是真，始料未及是錯。
小小的新馬分家法案背後，是雙方政治精英們協商、鬥爭和互相妥協的結果。我同時見到了遠見和短視、背叛和友情、合作和分裂，委實驚心動魄。
8月9日從此成爲這個小島國的國慶日。
但在我看來，這一天更是審判日。
七、審判日
（一）這是新加坡和馬來西亞兩國的審判日
當時洋洋得意的，是馬來西亞一方。
東姑、拉薩、陳修信彈冠相慶，他們兵不血刃除掉了最大的政治對手，還自認爲能長期保持對新加坡的威懾力。
東姑在當日會見英國最高專員赫德時說：“如果新加坡的外交政策損害到馬來西亞的利益，我們可以以切斷柔佛水壩爲威脅，對他們施加壓力。”
馬來聯邦還控制著新加坡的軍隊，由于當地武裝部隊成員和指揮官均爲馬來人，在分家後依然聽命于吉隆坡。
而惶惶不安的，是新加坡一方。
這個面積不到500平方公裏的小島（後來經過不懈填海增加到700平方公裏），沒有腹地、沒有淡水，沒有自然資源，沒有國內市場、更沒有大國支援。
只有200萬的華人人口，還被包夾在約一億人口的馬來和印尼回教徒中間，就像是穆斯林海洋中的一個華人綠洲。
世界上根本沒有這種國家成功存活的先例。
李光耀在電視講話中向全國人民落淚，多半也是由于感覺前途未蔔。
但他和吳慶瑞沒有放棄，他們接受了這個大挑戰。吳慶瑞先負責軍事，後負責經濟，李光耀掌控大局，世界上也再沒有其他種族能像華裔一樣勤奮刻苦，能夠在危機中奮起。
這些人創造了奇迹。
用一代人的時間，將一個第三世界島國變成了第一世界中最繁榮的國家。
1965年，新加坡人均GDP僅有500美元，到2019年已經上升到64000美元；
而馬來西亞雖然在上世紀80，90年代也曾經是經濟四小虎中的一員，吉隆坡的雙子塔至今還是世界上最高的雙摩天大樓，但民族宗教問題始終拖著這個國家的後腿，加上在98年亞洲金融危機中大敗虧輸，至今元氣未複，人均GDP才剛到11000美元。
（數據來源：
https://mgmresearch.com/world-gdp-per-capita-ranking/）
兩個國家在分家時，曾規定新幣和林吉特彙率爲一比一，時至今日已貶值至三比一。
當年洋洋得意的一方全面潰敗，而當年惶恐不安一方，卻繁榮安甯，世上之事，真難以意料。
（二）這也是兩種理念之間的審判日
馬來人的馬來西亞，馬來西亞人的馬來西亞，孰優孰劣？
新馬分家後，兩個國家分別成爲了兩種理念的天然人類學試驗場。
馬來西亞在巫統的領導下，以憲法三十一條爲根基，制定了一系列教育、語言、經濟和內政條例，大大強化了馬來人的特權。
新馬分家四年後，1969年的馬來西亞大選，積累已久的種族矛盾終于全面崩盤。
馬來西亞發生了遠比黑色星期二更嚴重的種族暴亂（五一三事件），196人死亡，其中華族143人、巫族24人、印族13人，另外15人無法辨認。
馬哈迪在五一三事件後寫了一本書，名叫“馬來人的困境”The Malay Dilemma。此書內容之激進，讓巫統也大爲吃驚，以至于一度成爲馬來西亞禁書。但流傳甚廣，成爲了當年千千萬萬馬來青年爭取特權的聖經。
時至今日，種族主義憲法條款在馬來西亞依然是不能討論的條款，華裔、印度裔與馬來裔之間的矛盾依然存在，只不過被掩蓋在經濟發展，蛋糕做大的背後罷了。
還記得本章開頭，青年時代李光耀和敦拉薩在萊佛士書院的第一場鬥爭麽？從某種程度上就代表了今天馬來西亞的困境。
種族矛盾是人類這個種群的天然屬性，人人都是潛在的種族主義者，均需要後天教育和管制，來壓抑這種天性。
而民主制度面對種族矛盾時，不單沒有任何解決方案，反而會演變成各種族在選舉中以人數多寡來爭取更多利益，最終只會造成越來越深的撕裂。
太平洋彼岸的燈塔國，曾經號稱種族熔爐或調色盤的國度最近發生的慘劇，就是天然的例證。
那特權是解決方案麽？現在看來也不是。。。
馬來西亞給予了馬來人全方位的特權，也確實對馬來裔的經濟狀況有了很大幫助，但副作用也是慘痛的。
馬來裔永遠失去了與其他族裔公平競爭的勇氣，他們變成了依賴特權的“拐杖”一族，也許永遠也不會自主行走。
而馬來華裔的命運就更悲慘。
因爲新馬分家，失去了新加坡華裔的選票，馬來西亞華裔成爲了真正的少數民族，人口數量從原來的馬來人和華裔各占40%，變成了馬來人占據絕大多數。
在五一三事件中，他們付出了血的代價。而馬來西亞繼承至英國的民主體制，導致他們的政治訴求根本無法得到滿足。
直到今天，馬來華人依然勤勞，依然優秀，但他們在自己的國家是二等公民，需要付出比馬來裔多得多的努力，才有機會取得同樣的成功。
很多年輕新一代馬來華人遠走他鄉，澳大利亞、新西蘭、台灣、香港、中國大陸都能看到他們的身影。
馬來人的馬來西亞看起來只是勉強維持，那馬來西亞人的馬來西亞呢？
各族平等，宗教平等，互相尊重的制度，在新加坡成功了麽？
對此我只能說，目前看起來是成功了，但無法成爲其他受種族主義侵擾國家的模範。
因爲新加坡的種族和諧，是建立在人民行動黨保姆式管理方式，以及人民放棄一部分居住自由、宗教自由和言論自由後才成功的，別國無法複制。
但我要說能抓到老鼠的才是好貓，最起碼現在新加坡各種族和平安甯，類似黑色星期二那樣的沖突，已經成爲上一輩人的記憶。
（三）這還是兩個黨派之間的審判日
55年過去了，當年鬥得你死我活的巫統和人民行動黨，都已走上了兩條完全不同的道路。
巫統一如既往的強大、汙龊、內鬥、基情四射，讓反對黨陷入桃色新聞把牢底坐穿；
人民行動黨一如既往的強大、廉潔、光明、但理性到近乎不近人情，同樣讓反對黨戰戰兢兢。
但政治人物的結局就完全不一樣了。
溫和雅致的東姑，隨著局勢發展，掌控不住以拉薩、馬哈迪爲首的激進派。
1970年，在五一三事件後，由于政治鬥爭失敗，東姑宣布辭去首相職務，黯然結束15年的政治生涯。
拉薩接替東姑，當年在萊佛士學院與李光耀辯論、與巴克一起打球的青年，成爲了馬來西亞第二任首相，直至1976年因白血病在倫敦逝世。
馬哈迪後來兩進宮，成爲了馬來西亞第四和第七任首相，也是馬來西亞曆史上最成功的首相。直到今天，95歲高齡的他依然活躍在政壇。
陳修信率領的馬華公會在1969年的大選中大敗，他個人的副首相夢想也隨之夢碎，其實他的潰敗在他努力把新加坡踢出聯邦的那一刻就已板上釘釘，只不過他自己當時尚洋洋自得不自知而已。
馬華公會至今依然受華人唾棄，人稱賣華公會。
至于新加坡一方的政治家，總體來看平穩的多。
艾迪巴克曾多次表示想回到法律界當律師，但爲了親愛的哈利，他還是當了24年的法律部長。今天如果有同學考慮申請新加坡各大學的法律或體育專業，記得查看是否能申請各大學內以艾迪巴克命名的獎學金。
吳慶瑞曆任多職，在軍事、經濟、教育、文化領域都做出了驚人的成績。他敢作敢爲，對于李光耀的錯誤能夠堅持批評。1970年代英國駐軍打算撤離新加坡，導致當地30%的工作崗位劇減，惱羞成怒的李光耀破口大罵，甚至准備和英國人翻臉時，是吳慶瑞提醒他：
“光耀，你現在越來越像一個流氓了。”
在新加坡第一代政治家中，只有吳慶瑞敢于以這種口氣直斥李光耀的錯誤。
吳慶瑞的名氣遠小于李光耀，但如果沒有他，新加坡的成績會黯淡很多。正是李吳這對敢作敢爲的黃金搭檔創造了新加坡的黃金時代。
巴克和吳慶瑞的故事我專門寫過番外，在這裏不再詳述。
而李光耀，他被封了神。
他的故事，成了新加坡國家認同中的一部分。新加坡所有國家故事的開頭，都是從這個人開始說起的，是當之無愧的國父。
他的精明、能幹、遠見，他的憤怒、狠辣、激情，他經曆的政治鬥爭、文化更替、地緣起伏，都遠超與他同時代的政治家們，幾乎能與總設計師並駕齊驅。
我想過也爲李光耀先生寫一篇番外，但這樣的人中之傑，遠不是我的筆力能夠駕馭。
對他的評價，毀也罷，譽也罷，他毫不在乎。
他只是淡淡一笑，看看自己創造的這片熱土：
“就算我在病榻上，即便是你們就要把我放進墳墓裏了，我覺得（新加坡）有什麽事情出錯了，我也會爬起來。”
一百個人看李光耀，有一百零一個不同的他。
七、尾聲
審判日對很多人來說，是個很漫長的日子。
當天發生的事情至今依然在影響東南亞的地緣格局，但當時即使遠見如李光耀也無法預料未來的路需要怎麽走。
所有人對未來都一片朦胧之時，只有艾迪巴克的心情最爲舒暢。
和不願意分家的杜進才們不同，巴克出生成長在新加坡，他對于分家是期盼已久，並無任何懷念。
當一切塵埃落地之時，巴克正坐在新加坡法律部辦公室的座位上，欣賞窗外的景色。
當年的法律部辦公室，就是今日的fullerton酒店，坐落在新加坡河的入海口，離魚尾獅很近。
從法律部長的窗外看去，向西能看到當年新加坡最高的建築，由陳嘉庚捐錢修建的新加坡中國銀行大樓。
艾迪巴克知道，大樓裏的中國人正在狂喜，遠處的牛車水甚至隱隱約約傳來的慶祝的鞭炮聲。
東姑對中國有深入骨髓的懼意，他原本打算關閉馬來西亞所有的中國銀行分支機構。新馬分家使得這家金融機構能夠繼續營業，給中國金融業在南洋留下了唯一的窗口。
但牛車水的熱鬧沒有傳播到萊佛士坊，這裏是金融商業區，街上的商人們擔憂馬來人再一次暴亂，早已回家躲避，整個街區寂靜無聲，只聽到新加坡河靜靜流淌。
“沒想到有一天新加坡也會如同幽靈城一般。”
艾迪巴克有些沮喪。
但他很快就注意到一群小孩子。
就在河對岸，就在一年前黑色星期二那場遊行的起始的大草場（Padang），有一群孩子正在歡快的踢著足球，孩童的歡聲笑語讓這座幽靈城市恢複了一些生氣。
“這些孩子拯救了我的一天。These kids just saved my day.”
巴克一邊喃喃自語，一邊端起了酒杯。
“隔得太遠看不太清，那是一群華裔還是馬來裔小孩？也許是華裔、馬來裔和印度裔小孩們在一起踢球吧。”
“黑色星期二的種族暴亂從大草場開始，是否也能在同一地點走向終結呢？
這時已近黃昏，赤道夕陽穿透草場上孩子們歡快的身影，將燦爛的晚霞投影在巴克的威士忌酒中，泛出寶石般的琥珀色光芒。
“最終一切都會好起來的，我堅信。”
