廣式飲茶的曆史可以追溯到清朝鹹豐同治年間，發展至今，點心種類已有上千種。早期華人把廣式飲茶文化帶到新加坡，在近百年發展過程中，新加坡究竟給這種飲茶文化注入哪些特色？對這一課題感興趣的話，就不能錯過7月16日由南洋理工大學孔子學院助理院長明永昌主講的《粵港點心文化之形成與變遷》。
他後來邀請《聯合早報》中國新聞組副主任、也是李氏總會會員李氣虹博士（55歲）商討對策，對方建議以文化沙龍方式，吸引和凝聚年輕宗親。今年1月，李氣虹曾在李氏總會辦了一場“承先啓後，迎難前進”的座談會，闡述他對傳承會館文化的看法。
來臨學校假期辦青少年中國畫啓蒙班
李氏總會目前有近1200名會員，但80％的會員年齡在50歲以上，只有20％會員是在50歲以下，老齡化趨勢不言而喻。李瑞慶（62歲）去年出任會長後便苦苦思索如何才能吸引年輕宗親加入會館，讓會館文化得以延續。
總務李植豐（63歲）則說，會館准備在6月初重啓四天三夜的馬來西亞遊，帶領會員到怡保、安順、吉膽島度假旅遊，但至少得招到30人才能成行。
新加坡的地理位置和曆史機遇，成就了本地多元種族、多元文化、多種語言的社會景觀，而先輩留下的地名，恰恰是這種獨特文化的産物，更是國人珍貴的文化遺産。
退休前曾擔任新加坡廣播電視台新聞編輯及導播，也當過戲劇組導演及監制，拍過800多集電視連續劇的李甯強，將分享如何在社交媒體盛行的年代，用手機拍出更好更動人的照片，並爲作品添加適當文字，表達心中感悟和講述照片背後的故事。
隨著防疫措施放寬，本地會館重啓各種活動。已有116年曆史的新加坡李氏總會，來臨周末將推出文化沙龍系列講座，介紹本地和中華文化中較爲輕松活潑、新穎有趣的一面，希望能引起年輕人對會館的興趣，同時促進新舊移民間的融合。
本地資深文史工作者林恩和將在11月19日舉行的第四場講座《從地名看新加坡的前世今生》，分享他的研究心得，讓大家對已保存下來的地名如中峇魯、林厝港、實龍崗、直落布蘭雅，以及曾經熟悉，卻因各種緣故逐漸消失的地名如竹腳、四腳亭、四排埔等有新的認知。
李氏總會將在本周六下午2時30分推出“文化沙龍”的首場講座，打頭陣的是李氏總會副文教主任李甯強，講題是《攝影爲我開了一扇窗》。
副會長李雅傑（72歲）說，來臨學校假期，會館將辦青少年中國畫啓蒙班，歡迎7歲至16歲的會員子女參加，會館只收30元材料費。
李氣虹還在規劃明年的一系列講座，准備邀請南大拉惹勒南國際學院的李明江副教授談《中共二十大之後的中美關系》，再請國大中文系副主任王昌偉教授談《中國風：二十一世紀華語流行音樂中的中國想象和華人身份認同》，也考慮親自主講《從新加坡看台灣海峽兩岸關系》。
李氏總會目前有近1200名會員，但八成會員年齡在50歲以上，只有兩成會員在50歲以下。會館擬通過輕松有趣的文化沙龍系列講座，吸引年輕宗親加入。
《聯合早報》副刊記者李雅歌是《潮玩風靡背後的新消費邏輯》的主講者，她將在9月17日暢談年輕人所推崇的潮玩，並以BearBrick、Molly爲例，看潮玩産業如何通過知識産權（IP）研發、明星效應的加持快速圈粉，以及如何借助資本完成全球化擴張。
李瑞慶說，李氏總會除了照顧老一輩宗親會員，也希望吸引年輕宗親走進會館，對會館産生好奇與興趣，同時還希望借助講座，促進新舊移民之間的相互融合與了解。
潮流玩具背後有什麽玄機，爲何能在本地掀起一陣陣熱潮？你是否知道在新商業模式遍地開花的今天，潮流不再是轉瞬即逝的一陣風，而是可以通過資本化操作，形成新的産業規模。
李氏總會接納李氣虹的建議後，將在本月21日下午2時30分推出“文化沙龍”的首場講座，打頭陣的是李氏總會副文教主任李甯強（69歲），講題是《攝影爲我開了一扇窗》。
文化沙龍系列講座定在每兩個月第三個星期六下午2時30分舉行，地點在李氏總會禮堂，有興趣者可撥電62967388／62967389報名。