“獨角獸”爲神話傳說中的一種生物，它稀有而且高貴。美國著名Cowboy Venture投資人AileenLee在2013年將私募和公開市場的估值超過10億美元的創業公司做出分類，並將這些公司稱爲“獨角獸”。現在國內把估值高，創辦時間短，還未上市的公司的也稱作“獨角獸”，這個稱謂代表著企業超強的實力和良好的發展前景。

其實，“獨角獸”古已有之。它與人類的淵源頗深，並在中國古代的瑞獸中占據了重要地位。大家最爲熟悉的，一是招財進寶、只進不出的“貔貅”，第二個就是“獬豸(xièzhì)”。

《神異經》：“東北荒中有獸如羊，一角，毛青，四足，性忠直，見人鬥則觸不直，聞人論則咋不正，名曰獬豸，一名任法獸。古立獄皆東北，依所在也。”那麽，獬豸究竟是什麽樣子？自古有 “似牛”“似羊”“似鹿”“似麟”四種說法。《隋書·礼仪志》引蔡邕曰：“解豸，如麟，一角。”《说文解字》：“麒，仁兽也，麋身，牛尾，一角，从鹿其声。”獬豸的形象，似牛、似羊、似鹿者，形似也。而如麒麟者，神似也。由此可见，它应是牛、羊、鹿、麟的“综合体”。

傳說獬豸擁有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圓睜，能辨是非曲直，能識善惡忠奸。一旦發現奸邪之官員，遂用角將其觸倒，吞吃下肚。它承載了人們對公平、公正的期望，成爲曆代司法形象的代表。司法的“法”字，古金文爲“灋fǎ”。《字源》说：“灋，从廌去，以代表判断曲直的法律；又从水，是比喻其平如水，省廌写作法”。虽然简化了，但它所象征的中国法律传统文化并没有随之消失，反而受到历朝的备至推崇。

相傳堯的刑官臯陶曾飼有獬豸，凡遇難辨不決之事，悉著獬豸裁決，均准確無誤；春秋戰國時，楚文王曾獲一獬豸，照其形制成冠戴于頭上，于是“獬豸冠”在楚國成爲時尚；秦漢朝時正式賜“獬豸冠”給禦史，並被冠以法冠之名，而臯陶像與獬豸圖成了衙門中不可缺少飾品，這種習尚一直延續下來。

南北朝時期的文學家庾信《正旦上司憲府》詩中就有“蒼鷹下獄吏，獬豸飾刑官”的句子。唐朝著名邊塞詩人岑參在《送韋侍禦先歸京》詩中有“聞欲朝龍阙，應須拂豸冠”的描述。宋代的蘇轼在《艾子雜說》中講了“獬豸辨好”的寓言故事：一次，齊宣王問艾子是否聽說過“獬豸”？艾子說“堯”曾將其飼養在宮裏，用它分辨忠奸善惡，一旦發現，就用角觸倒吃下肚子。艾子說如果今天這裏有獬豸的話，它就不用再尋找其它的食物了。可見當時貪官之多！

到了明清，禦史和按察使等監察司法官員都一律戴“獬豸冠”，著 “獬豸”補服。恪守著公平公正、明察視聽之祖訓。即使在今天，我們仍然可以見到獬豸的身影。

這是明十三陵雪後的神道，雖曆經幾百年的孤寂，獬豸的身形依然挺立。即使鎮墓辟邪，也余威猶在；

在恢複重建的“開封府”大門外影壁牆上，就刻有一幅巨大的獬豸圖，氣沖鬥牛、怒目圓睜、剛正勇猛！

美品大賞：明代紫銅鎏金獬豸鎮

這是一件明代紫銅鎏金獬豸鎮，屬現存少數早明精品鎮紙之一。

其造形自然生動，線條細節層次豐富，鎏金厚實，可見明初鑄造工藝之精。

獬豸身形精壯有力，神情倨傲威猛，背脊骨陵怒凸，尾部自然卷曲。

細觀之，可見其如意鼻高隆，巨目高眉，雙耳向後卷曲，毛發鬃須飄逸，扭頸昂首怒吼。當真是怒眼圓睜、張嘴露齒、威風凜凜、殺氣騰騰者也。

此件器物通高8.5厘米，長9厘米，銅質精良，鎏金璀璨，包漿潤澤，氣息古樸、品相極佳。

一獸既出，百貪震惶。天下無貪，民之幸也。