一
生在此地，又逢此時，我們是何其幸運。
我們可以嗑瓜子，還可以看著電視劇，可以不愁吃喝，還可以躲進小樓成一統，管他春夏與秋冬。然而，生活在這片土地的祖祖輩輩卻沒這麽幸運。
二
瘟疫，一個古老又可怕的詞語。翻開曆史的篇章，人類和瘟疫的鬥爭史，是一部又一部的血淚史。
建安之年，瘟疫肆虐，“出門無所見，白骨蔽平原。路有饑婦人，抱子棄草間。顧聞號啼聲，揮淚獨不還。未知身所往，何能兩相完”。
那些人類曾經恐懼的日子。
“痛苦突然降臨到人們身上，傳播的速度比預想中要快，像火焰一樣吞噬了各家各戶，殿裏到處都是死人，他們本是懷著治愈的希望逃到這裏的。”
“泉水、溪流和水池旁邊擠滿了身體虛弱、饑渴難耐的病人。但是水的作用太過微弱，無法澆滅深處的火焰，那些病人在喝水後感覺和之前一樣痛苦。”
三
苦難，從來沒有將我們打倒。
醫聖張仲景在《傷寒雜病論序》說：“余宗族素多，向余二百，建安紀年以來，猶未十稔，其死亡者，三分有二，傷寒十居其七。”
張仲景說，他的家族是很大的家族，曾經有過二百多口人，建安元年以來，不到十年的時間，這二百多口的家族，死了三分之二，這三分之二有十分之七的人是死于傷寒、外感瘟疫。
爲了防治這些傳染病，挽救親人和百姓的生命，張仲景痛定思痛、勤求古訓、博采衆方，經過大量實踐，才寫出影響後世的醫學巨著《傷寒論》。
清代禦醫彭子益也是在瘟疫的曆練中，寫成著作《圓運動的古中醫學》。疾苦摧殘人民，人民反而在實踐中鑄就民族醫學的精髓：中醫。
四
病毒比人類還古老。她們從來沒有消失，一直存在地球上。可是，爲何她們要來傷害人類呢？這個大家是否反思過？
天花、鼠疫、非典，這些瘟疫都是來自動物。人與自然的和諧共處，包括人與動物，都是同在一片天地下，而人類對自然的索取，對動物的殺戮。殺戮不停止，大自然的報複就永遠不會停止。
五
瘟疫，或許只是個磨難，而磨難會讓人反思、讓人清醒。或許需要在快節奏的生活中，停下腳步，讓生活更慢，日子更慢。
西醫沒有想象中的科學，生活也沒有想象中的心安理得。