國色天香的牡丹，到底能不能當國花？/ 圖蟲創意
牡丹、梅花、菊花、蘭花，誰更有資格當國花？吵了一千多年，也該有個說法了。
79.71%的人將“牡丹”選爲中國國花。
最近，中國花卉協會發起的國花票選有結果了。
36萬人投票，牡丹得到了288747張票，占比近八成，遠遠超過第二名的梅花（12.3%），後面的蘭花、荷花分別只拿到2.48%、1.89%的票數，至于菊花、茶花、桂花、杜鵑花等連1%都沒過。
在科普博主“科學未來人”發起的微博投票中，6萬人投票，也有42%的人選了牡丹，30%的人選了“牡丹、梅花雙國花”，只有21%的人選了梅花。
7月23日，牡丹在國花網絡投票中排名第一。
看來， “唯有牡丹真國色，花開時節動京城”，劉禹錫寫于1000多年前的詩，至今依然是中國人對國花的想象。
很多網友看到票選還很驚訝，難道牡丹不是國花？
是的，我們至今都沒有官方選定的國花。牡丹的民間聲望雖然很高，但它冠軍地位也不是那麽牢固。
1986年，上海園林學會、《園林》雜志編輯部、上海電視台“生活之友”欄目、上海文化出版社聯合發起了“中國傳統十大名花評選”。
經過曆時一年多的征集，全國各地共有149018張選票（有效票144334張），最後得分排名第一的是梅花，牡丹只能屈居第二。
1987年，中國傳統十大名花評選結果公布。/維基
但當年參與投票的人不到15萬，怎麽能代表當時的十億中國人民？梅花排名第一，肯定不能服衆。
基于同樣的理由，牡丹在今年花協的投票中有28.8萬人支持，也代表不了14億國人的選擇。
更何況，這次中國花協發起的國花投票，其本身就是有立場的，開篇明義只是“征求社會對推薦牡丹爲我國國花的意見”，因此投票鏈接前面有大段文字陳述牡丹應該是國花的理由，壓根就沒給其他選手說話的機會。
而在投牡丹一票的28.8萬人裏，來自河南洛陽和山東菏澤的網友又有多少呢？
洛陽與菏澤一直在爭“牡丹之都”，但這次，兩地媒體同心協力爲牡丹拉票。
牡丹和梅花，誰也不服誰
毫無疑問，牡丹是最有資格競選國花的花植之一。
讀過中學語文課本的人，應該都記得周敦頤《愛蓮說》裏面的那句話：“自李唐來，世人盛愛牡丹。”
從中唐開始，武則天將牡丹引入宮廷栽植，這種原産于中國的花就成了唐代詩人口中的“國色天香”。
2008年，河南洛陽國家牡丹園內舉行“武皇賞花”大型藝術表演。/ 圖蟲創意
到唐玄宗時，牡丹的地位一如楊貴妃，人人爲之癡狂。
據唐人李濬撰寫的筆記《松窗雜錄》，前年因《妖貓傳》火遍互聯網的李白詩句“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”，便是玄宗和楊貴妃在賞牡丹時，命李白作的詩。
天寶年間，白居易的詩中也有記載，花開時節，長安和洛陽民衆爭相賞花，“一城之人皆若狂”。
當時在花市中，一朵上等的深色牡丹花，價格相當于“十戶中人賦”——用今天的話來說即十個中産階層家庭的賦稅。
牡丹成了盛唐的象征，當盛唐成爲過眼雲煙，牡丹的地位亦隨之衰落。到南宋時，詩詞中最多人吟誦的花，變成了梅花。
杭州靈峰山下青芝塢因梅聞名。/圖蟲創意
由于南宋國都移至江南，偏安一隅，而本地的梅花不懼風雪，年年先于牡丹開放，越是寒冷，越顯傲骨，自然就成了南渡文人寄托家國情懷的象征。
被後世譽爲“愛國詩人”的陸遊，一生中寫了上萬首詩，其中寫梅花的詩詞至少有125首。
其中有北望中原的哀愁，“渡口耐寒窺淨綠，橋邊凝怨立昏黃。與卿俱是江南客，剩欲樽前說故鄉”；也有力挽狂瀾的豪放，如“了知一氣環無盡，坐笑千林凍欲僵。力量世間誰得似，挽回歲律放春陽”。
更多的時候，梅花是士大夫個人審美與修養的象征。“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，林逋的《山園小梅》一出，梅花幾乎成爲了隱士生活的標配。
唐寅《梅花書屋》圖。
蘇轼更提出了“梅格”的說法，梅花在他的筆下，表面上雖有“小紅桃杏色”，本質上卻是“孤瘦雪霜姿”的不俗女子。對“一肚子不合時宜”的蘇轼來說，梅花可以說是他的知己了。
如此說來，梅花最適合作爲國花？也不盡然。
蘇轼的詩就透露了梅花當選國花會出現的一個問題，就是梅花的外觀和桃杏相似，辨識度不高。
博物學者張辰亮也指出，梅花和櫻花都屬于薔薇科，形成圖案之後，不熟悉兩者特征的人很容易混淆。
梅花是幾乎沒有花柄的。
在這一點上，特征更鮮明的牡丹可以扳回一城。但牡丹作爲國花，也並非沒有“汙點”。
洛陽本地學者扈耕田在他的論文中指出，大約從元代開始，開花時豔麗、奔放、千姿百態的牡丹，開始成爲個人世俗情欲的象征。
所謂“牡丹花下死，做鬼也風流”，元雜劇中有不少台詞和劇情都可作爲明證。如此說來，牡丹作爲國花，似乎也不是很得體。
由于這些曆史紛爭，在上千年的時間裏，牡丹和梅花孰優孰劣，一直爭論不休。
2012年，山東菏澤國際牡丹花會。/ 圖蟲創意
據南京師範大學文學院的程傑教授指出，元代馬致遠寫雜劇《踏雪尋梅》時，讓不同年代的孟浩然、李白、賈島、羅隱四人在劇中爭論過一番。
最終也是誰都說服不了誰，只能由晚唐的賈島、羅隱和稀泥，將牡丹和梅花並列第一，“亦無高而無卑”。
即使如此，牡丹和梅花也還不能坐穩國花的位置，還有一大波競爭對手等著踢館。
故宮的梅花。/ 圖蟲創意
第三名到底是什麽花?
正如中國高校前兩名永遠是北大和清華，第三名則有不下于五家，中國國花的種子選手裏，有信心說自己是探花的，也有不少。
首先要說明的是，“國花”二字，是明代中期才出現的。
程傑指出，當時所謂的“國花”還不是真正意義上的國花，只不過是出類拔萃的意思，跟“國士”“國色”“國香”一樣，在政治和文化意義上代表一個國家的“國花”，是民國初年才出現的。
第一個被提出來代表中國的花，是稻花。
《生命世界》雜志刊文
1912年，《少年》雜志上有一篇無名氏的文章《民國花》提到，北洋政府“嘉禾勳章”上的稻花體現了重農和平等的思想，可稱爲“民國花”。
這一建議雖然沒有得到多大重視，但直到今天，依然有人念念不忘。
2015年，中國水稻研究所刊物《中國稻米》的主編龐乾林在《生命世界》雜志發表文章《稻花，可以做國花嗎？》，重提“稻花作爲國花”的建議。
最後，龐文還把牡丹和梅花批判了一番，認爲牡丹地理分布不夠廣泛，而梅花格局太小，都不如餵飽了中國人的稻花。
如果稻花成爲國花，周傑倫粉絲就開心壞了。
此時牡丹和梅花也被作爲“國花”提了出來，理由和宋朝時大同小異。
有意思的是，新文化運動以後，國花競選舞台上橫空殺出了一個骨骼清奇的選手——菊花，贊同者還很多。
據程傑考證，1923年，陳秋水就在《小說新報》上發表了文章《尊菊爲國花議》，認爲牡丹是封建時代的象征，而今共和已立，應該選擇菊花。1925年，詩人胡懷琛進一步歸納了“國花之選，舍菊其誰”的四大理由：
第一，菊花開于晚秋，自甘淡泊，不慕榮華，足征中國文明之特色；
第二，菊花有勁節，傲霜耐冷，不屈不撓，足征中國人民之品性；
第三，菊花以黃爲正色，代表黃種人和黃帝子孫；
第四，盛開于重陽節，與當時的雙十節大致重合，可謂適逢其時。
清代吳昌碩《菊花圖》，現收藏于南京博物館。
論姿色，論品格，論曆史文化，菊花確實可以和梅花、牡丹一戰，且在普及度上還完勝梅花和牡丹。陶淵明、李清照和黃巢歌詠菊花的詩，很多中國人都耳熟能詳。
但胡懷琛沒能想到，21世紀以後，菊花在中文流行文化的語境裏會變成另外一個不甚雅觀的意思，而且早已被日本皇室搶注爲家徽。這可能是國內的菊花協會最郁悶的地方。
因爲當下的“國花”爭論，很大程度上由各類花協、花會、花植研究所主導，其中聲量最大的當屬中國花協旗下的牡丹芍藥分會和梅花臘梅分會，前文所說的《中國稻米》雜志也想來摻和一腳。
當然，他們很少會像知乎博主，答題前先聲明“利益相關”，常常各自爲戰，吵個不休。
鄭板橋繪蘭花，藏于故宮博物院。
無論如何，尴尬的菊花，基本上已經失去了參與論戰的資格。1987年時，菊花還能排全國第三；2019年，菊花跌至第五，票數不值一提，取而代之的是蘭花。
可惜，由于新加坡國花是“卓錦萬代蘭”，蘭花作爲中國國花也缺乏唯一性。
既然單挑不行，那組隊PK可以嗎？牡丹和梅花誰也不服誰，那並列當選總可以了吧？
那更沒完沒了。
2018年12月22日，武漢，“皇家氣象：沈陽故宮清代宮廷生活用品展”在武漢博物館展出，這是一頂黑緞嵌點翠鳳戲牡丹女帽。/圖蟲創意
爲何非要選國花？
從八十年代至今，人們對于國花應該選什麽，已經有了各種各樣的方案，其中包括不同的雙國花、多國花組合。
2005年，爲了迎接北京奧運會，園林界人士緊鑼密鼓地籌備國花評選。中國工程院院士陳俊愉帶頭發起了《關于盡早確定梅花、牡丹爲我國國花的倡議書》，首次正式提出了“雙國花”的方案。
不過，這個主張引起了一些專業人士的反對。中國科學院院士何祚庥就提出了牡丹和梅花的排序問題，誰應該排在前面，觸動了不少人的神經。
陳俊愉作爲中國花協梅花蠟梅分會會長，自然將梅花放在前面；而中國花協牡丹芍藥分會副會長秦魁傑幹脆不同意“雙國花”方案，堅持認爲單一國花才是最恰當、最主流的選擇，言外之意，“我們牡丹當仁不讓”。
不同的花往往象征不同性格的人物。/《如懿傳》
雙國花方案，最終又陷入了牡丹和梅花誰更有資格的爭論中。
據當時的媒體報道，有人還提出了“一國四花”的主張，牡丹、荷花、菊花、梅花分別對應春夏秋冬，同時列爲國花。
還有人建議，可以加一個C位，以牡丹爲主，配上蘭花、荷花、菊花、梅花，形成“一國五花”。
北京奧運吉祥物有五個，國花選五個，與五星紅旗對應，也順理成章。但這樣一來，本來與牡丹並列的梅花就變成了配角，喜歡梅花的人必然不太樂意。
《步步驚心》中的白雪紅梅。
說到頭，民間機構和專家年年推動“國花”評選，都有各自的小算盤。
國花設立以後，相關的旅遊業必然會發展起來，所以地域性更強的名花，往往會更加積極地“申請”國花。
1994年，洛陽市曾設立“牡丹爭國花領導小組”，甚至聯合多個省市籌辦了“全國牡丹爭評國花辦公室”，弄得好不熱鬧。
如果牡丹成爲國花，洛陽人自然喜聞樂見，但中國地大物博，民族多元，注定很難找出一種花代表全體國民，讓每個民族、每個地方的人都滿意。
現在各個城市都有市花，各美其美，不也很好？
國花問題每隔一段時間就翻來覆去爭論不休，網友們也看煩了。今年重提舊事，很多人就提出了別出心裁的候選名單，比如“有錢花”。
今日中國，還有什麽花比“有錢花”更受人歡迎？
參考文獻《“國花”投票揭曉，兩座城市杠上了》，每日經濟新聞，2019-07-23《唐代權貴炒牡丹:一城皆若狂,王侯爲之貧》，網易曆史，2018-04-26 《中國國花：曆史選擇與現實借鑒》，程傑《墨梅畫禅與比德寫意：南北宋之際詩、畫、禅之融通》，張高評，中正漢學研究，2012年第一期《朱淑真梅花詩探析──兼論梅花詩發展略述》，呂皓渝，《人文與社會》學報第三卷第一期，二○一二年十二月，頁 63-89《中國國花溯源》，扈耕田，《民俗研究》，2010年第四期，頁120-131《國花評選引發院士爭議，梅花派、牡丹派針鋒相對》，北京科技報，2008年05月30日
✎作者 | 張家明
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