在生活中，你會發現，有些人總會抱怨我們做好人沒有好報，我們會認爲這是善良的問題。善良從來沒有問題，善良是一個人最佳的美德。
好人有時沒有好報，往往是我們用錯了爲善之道，忘記了人性的弱點，才會讓善良被人利用，而沒有激發最大的善意。
而我們要想讓人生多更多的福報，讓自己的人生因爲善良而有而更多的福氣，我們一定要牢記善良的原則，讓善良造就他人，也造就自己。
善良的第一個原則：不要超出可能的限度
我們中國有一句古話叫做“一鬥米，爲恩人；一升米，爲仇人。”這句話早早揭示了善良是有度的，善良不是毫無節制，更不是對別人濫用。
善良講究的第一個原則，不要超出可能的限度。幫助人也是如此，我們要做的是激發別人的責任感，不要讓別人依賴你。
有一本書曾記載曾國藩功成名就後，有一個家鄉人跑到曾國藩面前討要大米，說家鄉的稻田被洪水沖走了，沒有收成。
曾國藩聽說後，沒有送給自己老鄉一袋米，相反他給了一小袋谷種。並叮囑他在洪水退後讓父老鄉親種上。
老鄉覺得曾國藩小氣，後來曾國藩解釋後，“你有頭腦，也有健全的雙腳，我相信你可以通過努力與智慧實現溫飽生活，大米吃了不再有，但是給你谷種，你卻來年會大豐收。
後來這個老鄉果然年後來送大米，他非常感激曾國藩的相助，既不濫用，而是剛好點到爲止。
所以我們在幫助別人的時候，一定要牢記這個原則，不要濫用。無論你有多大的能力，也要激發別人的信心與勇氣去創造自己想要生活，這是爲善之道最重要原則。
善良的第二個原則：幫助別人，切勿讓別人無以爲報
其二，幫助別人我們要記住的第二個原則，不要讓別人無以爲報。你的幫助最好不要太大。
太大的幫助會對別人形成巨大的壓力。對于中國人來說，幫助別人從某些方面來說也會成爲對方的人情債。
對方一旦決定欠你的太多，反而對你會産生一種怨恨，而不是一種感激之情。曾經有一個朋友講述他幫助自己小舅子移民新加坡，還幫他開了一家店子，原以爲小舅子會對他感恩戴德，但是沒有想到小舅子後來反而疏遠了。
其實這本質上也是因爲他的幫助太大，讓小舅子感覺到自己好像一直欠著別人，自然和他相處也會非常的不舒服，感覺就像一個大石頭一樣。
所以我們幫助人，一定要讓自己的幫助恰到好處，而不是讓自己的幫助成爲別人內心的負擔，最後傷害了彼此之間的情誼。
好的幫助是細水長流，而不是過于熱情亦或過于冷漠，當我們懂得善良這個原則，他人才會看到你最爲淳樸的內心。
第三個原則：幫助別人，最重要是明確界限
我們在幫助別人的時候，要謹記的第三個原則是明確界限。沒有界限的幫助，在某些方面來說，就可能成爲僭越，甚至傷害了對方的成長與潛力。
心理學家阿德勒曾提出一個原則，課題分離之說。每個人一生都有自己的課題，這個課題就是承擔屬于自己的責任，走出屬于自己的一生。
這意味著我們在幫助別人的時候一定要懂得這個原則，而不是越俎代庖，剝奪了對方的成長權益，讓對方一事無成。
曾經看過一篇報道，講述有一個七旬阿婆，自己的兒子四十多歲了，不願意出去找工作。
而她就是在生活中過于包辦孩子的一切，剝奪了孩子成長能力，讓孩子養成了飯來張口的習慣，最後變得一事無成。
我們要想讓幫助深入人心，我們一定要學會保持距離與界限，無論我們跟這個人關系有多麽親密，我們都要明白，每個人都有屬于自己的課題，我們都需要學會對自己負責，才會找到人生的意義與歸屬。
幫助人的時候，不要覺得自己很厲害，而是明白王陽明先生所說的一句話，吾性自足。激發別人內在的力量，比起任何的幫助都強。在人生成長路上，一定要學會智慧的幫助別人，你才會讓善良得到最好的傳承。
因爲真正的善良從來都是潤物無聲，而不是帶有一種巨大的壓力和壓迫感。真正的善良是一種愛，從不講究回報，而是成爲一種最好的祝福滋潤著幫助者的心田。
而我們要想讓自己人生擁有更多的好報與好運，也需要明白這幾個原則，你的人生會有更多的心安與幸福相伴。
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