中國曆史上的窦姓太後有五人之多，但最爲著名的還是要屬西漢的孝文皇後。她是漢文帝的皇後，漢景帝的生母，漢武帝的祖母；她出生于漢高帝時代，一生充滿傳奇，曆經呂後、漢文帝、漢景帝、漢武帝四朝，親眼見證了中國古代第一個真正意義上的盛世。而曆史上關于窦太後的評價，則是毀譽參半，我們應當怎麽正確認識和評價窦太後的曆史功績？
傳奇的一生——由民女到太皇太後
一、不幸——出身低微，初侍呂後
窦太後的家族之中沒有貴族血統，其家庭情況甚至可以用“悲慘”來形容：父親爲躲避秦末戰亂移居到清河郡關津縣，以捕魚爲生，後來卻墜河身亡；自己則被朝廷诏令征召入宮，遠離故鄉奔赴長安服侍權傾天下的呂後，前途未蔔；之後，她的弟弟窦廣國被人劫掠賣往外地，生死不明。
窦太後之所以被征召入宮，是因爲當時呂後要征召“良家子”入宮，窦太後因爲出身良好也被選中，並得以侍奉呂後。
呂後
二、幸運——輾轉入代，得到寵幸
窦太後侍奉呂後的時間不詳，後來呂後准備遣散宮女，派遣到各個諸侯王之中，每爲諸侯王分到五個人，窦太後也在分派之列。參考呂後之前的做法和她狠辣的政治手腕，這些宮女應當是充當間諜的，監視各諸侯王的行動。
因爲窦太後的家鄉清河郡在當時屬于諸侯國趙國，窦太後想要回老家，于是向管事的太監請求將自己派遣到趙國。但管事太監卻忘了此事，將她安排到去往代國的隊伍中，並且擬定了诏書上承呂後，得到了呂後的認可並下達了诏書。
隊伍快要出發的時候，窦太後才知道自己被派到代國，她哭著埋怨太監，但诏書已下，于事無補，窦太後只得跟隨隊伍前往代郡，踏上遙遙未知之旅。窦太後前往代國的時間應當在漢惠帝在位時期，因爲窦太後的長子劉啓是在漢惠帝七年出生的。
按理說，作爲間諜被派往代國的窦太後理應不會被代王劉恒所接納，但劉恒卻獨寵窦太後，這其中的故事史書中只字未提。在代國期間，窦太後爲代王劉恒生下了一女二子：長女劉嫖，即後來的館陶長公主；長子劉啓，即後來的漢景帝；次子劉武，即後來的梁孝王。
窦太後
三、蛻變——皇後之尊
呂後八年，呂太後駕崩，朝政大權被呂氏家族所掌控，並且在地方上呂氏諸侯王林立。在這種情況下，以陳平、周勃爲首的功臣派發動軍事政變，誅滅了呂氏家族，重新掌握了朝政。之後，功臣派們選擇了代王劉恒作爲皇位繼承人。這對于窦太後來說是重大利好，丈夫的身份從諸侯王蛻變爲皇帝，而自己的晉升之路再無阻礙。
漢文帝劉恒
這中間有一件事情不得不提，劉恒在繼位之前是有王後的，並且王後還生育了四個兒子。但奇怪的是，代王後在劉恒繼位之前去世；而四個兒子則在劉恒繼位之後相繼死去。關于這件事情的真相我們不得而知，我曾寫過一篇文章專門討論這個問題，他們的死因源于代王後的身份，有興趣的朋友可以看一看。代王後和四個兒子神秘死亡的背後，是最高權力的爭奪的冷酷無情
漢文帝二年，窦太後的長子劉啓被立爲太子；不久，窦太後母以子貴，被冊封爲皇後。
窦太後無疑是“幸運”的：
第一，她陰差陽錯被派遣到代國，卻遇到了寵愛她的丈夫劉恒，還生育了三個孩子；
第二，在代王被迎立爲帝之前，代王後病逝，她面前的阻礙自然消除；
第三，呂後病逝，以陳平、周勃爲首的大臣發動軍事政變，推翻了呂氏家族，迎立代王劉恒爲帝，是爲漢文帝，自己的丈夫從諸侯王的身份搖身一變成爲君臨天下的皇帝，未來可期；
第四，劉恒繼位之後，與代王後所生的四個兒子相繼去世，窦太後的長子劉啓成爲了第一順位繼承人被立爲太子；
第五，長子劉啓被立爲太子之後，窦太後母以子貴，並且得到了婆婆薄太後的支持，晉升爲皇後。
四、見證——太皇太後。
漢文帝在位時期，窦太後並沒有參與政事，卻上演了一出催人淚下的戲碼，她和失散已久的弟弟窦廣國得以相認，窦氏家族得到封爵，地位尊崇，但並不參與朝政。
漢文帝二十三年，文帝崩于未央宮，窦太後在見證丈夫去世、長子劉啓繼位之後，被尊爲皇太後。
漢景帝劉啓
漢景帝時期，窦太後雖未直接參與朝政，但曾多次幹預朝政，並造成了很壞的影響。比如：她想要漢景帝百年之後傳位幼子梁王劉武，這引發了劉武的野心，最終派刺客刺殺了十多位朝中大臣，兄弟自此隔閡；她還向漢景帝推薦讓自己的侄子窦嬰擔任丞相之職。
梁王劉武
漢景帝十六年，景帝崩于未央宮，再一次經曆喪子之痛之後，孫子劉徹繼承皇位，尊她爲太皇太後。
漢武帝劉徹即位之初，就以儒家思想爲指導，推行新政，旨在強化中央集權。這遭到了推崇黃老思想和“無爲而治”的窦太後的反對，窦太後聯合大臣，直接粉碎了漢武帝的新政。
六年之後，窦太後去世，與漢文帝合葬霸陵。漢武帝才得以重新掌握朝政。
漢武帝
我對于窦太後的評價
上面是簡述的窦太後的生平曆史，在回顧了她的一生之後，我們應當辯證的分析窦太後的功與過，既要看到她對于國家發展、曆史進程的積極作用，又要認識到她的種種行爲對曆史和國家造成的影響和破壞，同時還要兼顧她的階級屬性，從而得到客觀的認識和評價。
一、窦太後的曆史功績：
1、曆史地位。
從宏觀的曆史來看，窦太後上承漢高帝開創之基業，堅持“無爲而治”的治國思想，也是“文景之治”盛世的重要參與者和見證者，同時爲漢武帝時期的鼎盛局面奠定了基礎。
2、無爲而治。
窦太後是繼漢高帝、漢惠帝、呂後、漢文帝、漢景帝之後，中國曆史上最後一位真正踐行黃老治國和“無爲而治”的統治者，豐富了中國古代政治制度和政治思想內涵，爲中國古代政治思想研究提供了重要的資料。
窦太後還要求自己的子女和窦氏家族的後輩都要學習道家黃老之學。
無爲而治
3、爲“文景之治”貢獻力量。
窦太後出身民間，能了解民生疾苦；曆經呂後、漢文帝時期，受他們影響，尊崇道家思想和黃老治國，在漢景帝時期繼續奉行“休養生息、清靜無爲”，對外實行和親政策。
這都適應了漢初民生凋敝、百廢待興的局面，在較短的時間內恢複生産、發展民生，爲西漢初年的社會繁榮、政治穩定創造了條件，直接促成了“文景之治”，這是中國古代史上第一個真正意義上的盛世；同時爲漢武帝時期的強盛局面奠定了基礎。
西漢初年的休養生息
“文景之治”主要政策
4、繼續推行“忠孝”理念。
西漢初年雖然排斥儒家，但也是在吸收其他流派思想的基礎之上，實行“無爲而治”，這其中就包括儒家的《孝經》。西漢統治者吸收原本屬于家庭道德範疇的“孝道”，上升爲“在朝者忠于君，在家者忠于親”的社會道德理念，從而將忠與孝結合起來，建立了“以孝治天下”的社會秩序和政治理念，這一思想對于中國曆史影響至深。
同時西漢初年的統治著都在敦敦踐行，漢文帝就是“二十四孝”之一；西漢皇帝的谥號全部是以“孝”字開頭的，比如孝文、孝景、孝武。
窦太後受丈夫漢文帝的影響，繼續遵行忠孝思想，爲維護西漢的統治做出了應有貢獻。
忠孝
5、吸取了呂後專權、諸呂之亂的教訓。
從窦太後的一生來看，她因爲曾經服侍過呂後，見證了呂後專權、分封諸呂的惡果，在一定程度上吸取了呂後專政的教訓。
窦太後雖然地位尊崇，卻沒有效仿呂後臨朝稱制，幹預朝政；窦氏家族也沒有因爲窦太後的尊崇而被分封爲諸侯王；她也沒有安排窦氏家族的女子作爲皇後；窦太後還能約束族人，不擾亂西漢政府的統治秩序。
總體來說，窦太後吸收和借鑒了呂後專權的教訓，沒有對西漢的政治造成直接幹預和影響，沒有擾亂西漢初年的統治秩序，維護了西漢的政治統治。
6、能夠接受勸谏，知錯能改。
窦太後十分寵愛幼子劉武，想要劉武繼承漢景帝的帝位，並數次威脅漢景帝；最終她接受了袁盎的勸谏，打消了這個念頭，不再提此事。
袁盎
二、窦太後的過失
1、扼殺建元新政。
漢武帝即位之初，就以儒家思想爲指導，推行了建元新政，意在加強中央集權。但窦太後一直是尊崇道家黃老之學，視儒家爲異端邪說。這已經上升到了統治思想地位之爭，窦太後憑借自己的地位和權威，出手扼殺了建元新政，參與和推行新政的官員被廢和被殺。
就曆史發展的趨勢來說，不斷完善的儒家思想更能適應漢朝強化中央集權的政治需要，而窦太後扼殺建元新政的行爲，則是曆史的倒退，窦太後也在這次鬥爭中充當了反動力量。
2、幹預朝政。
窦太後在漢景帝和漢武帝時期，曾多次幹預國政。主要有：欲梁王劉武繼承帝位，造成以袁盎爲首的十多位大臣被殺；想要侄子窦嬰接任丞相；扼殺漢武帝的“建元新政”等。
中國古代男權占據絕對地位，窦太後作爲女性幹預政事，雖然沒有造成太嚴重的後果，但也擾亂了西漢的統治秩序，爲她在史冊上留下了汙點。
3、爲維護黃老思想，殺害儒生。
窦太後曾經因爲儒生轅固生說道家經典《老子》的壞話，她命人將轅固生投放到野豬圈中想要殺死他。將學術爭端上升到政治迫害、肉體消滅。
轅固生
漢武帝初年，又因黃老思想和儒家思想的統治地位之爭，將漢武帝任命的儒生趙绾、王臧下獄殺害。
4、在子女教育上有所欠缺。
窦太後的三個孩子在曆史上都是赫赫有名，但同時他們都有著各種缺點：
①、漢景帝做太子時期曾經逾制乘車入司馬門，還因棋盤爭端打死吳王劉濞的太子；漢景帝做皇帝之後將曾經彈劾過他的張釋之貶官外放。
漢景帝在位時期還做過不少過河拆橋的事，比如腰斬晁錯、造成周亞夫冤死，這雖然都有著維護皇權的考慮，但不免看出其心性的薄涼。
②、長女館陶長公主幹預朝政、貪得無厭、私通淫亂、傷風敗俗。
③、窦太後溺愛幼子劉武，多加封賞，還想要劉武繼承帝位。這導致劉武爭奪皇位繼承權，最終刺殺十余位大臣，兄弟隔閡、劉武郁郁而終，這不得不說是窦太後的過錯。
從三位子女的作爲和性格來看，都折射出了窦太後作爲母親過度縱容子女，教育和約束不足。
5、性格貪婪、愚蠢。
窦太後原爲民間女子，終至太皇太後之尊；夫君是皇帝、長子是皇帝、長女是長公主、幼子是諸侯國國王，她還嫌不足，還破壞西漢的繼承制度，想要幼子繼承帝位，這在某種程度上可以看出其性格中的貪婪愚蠢。
在封建帝制時代，一個人位居至尊之位，性格缺陷就會無限放大到國家之中，對國家和人民造成嚴重災難。
總體來看，我認爲窦太後功大于過。窦太後的過失和性格缺陷，沒有對西漢的統治造成太過嚴重的影響；而她所做的曆史貢獻，卻是上承高帝偉業、見證文景之治、下啓漢武盛世。