中國如今男性人口比女性多出約3400萬，每100個女的，約有117個男的。這就是實施了長達36年的一胎化計劃生育政策取得的成效。
爲解決中國“男多女少”的人口危機，上海複旦大學的一位教授提出一項“絕妙解方”：
允許一妻多夫制，讓中國數以千萬計的“光棍”男性也有機會成家，得到性滿足。
現年77歲的黃有光出生于馬來西亞，後來到澳大利亞執教，是澳洲社會科學院（ASSA）院士，現任上海複旦大學經濟學院的特聘講座教授。
中國《網易財經》6月2日刊登黃有光一篇題爲《一妻多夫制是否有匪夷所思？》的專欄文章，討論將一夫多妻制合法化。高度爭議性的言論隨即在社群媒體引起熱議，其點閱讀次數已逼近400萬。
是的，蟻粉並沒有看錯，黃有光先生是真的提倡一妻多夫制，認爲單身男性不能孤獨至死。既然曆史上一夫可以多妻，爲何一妻不可以多夫呢？
黃有光寫道，即使在非法情況下，三妻四妾，包二奶的現象從古至今也司空見慣，伊斯蘭教更允許男性合法擁有4名妻子。
“如果有兩個男子，願意共同娶一個妻子，而這位女子也願意，社會有什麽理由不讓他們選擇一妻二夫的婚姻呢？”
他也舉出一妻多夫制的諸多優點：
“妻子的功能遠遠超過房事而已，還有伴侶、生活和養育兒女等考量。”
再者，黃有光更暗示一名女性可以滿足多位丈夫的生理需求，畢竟“一個妓女一天接客十多次是司空見慣的。”
希望看到這裏的蟻粉們（特別是女性），還沒有被氣死。
在他看來，一夫二妻制通常很難家宅安甯，但一妻二夫所面對的問題應該較小。
他的理論是，人類在長期的進化過程中，大致是（不表示應該是）男子在外打獵，女子在家照顧孩子。照顧孩子（尤其是餵奶等）大致是一個人的工作，不必多人合作。打獵須要多人合作。因此，男子天生比較容易信任朋友，和朋友合作等。因此，一妻二夫，應該比一夫二妻容易相處。
其實黃教授並不是第一個提出這種“怪論”的學者。
早在2015年，浙江一名大學教授就曾發表《三千萬光棍是杞人憂天》的文章，試圖以經濟學原理，解釋男女失衡現象。他指收入高的男人，會優先找到女人，因他們出得起高價；又指低收入的男人只好幾個人合起來找一個老婆。當時他的下場也是被網民聲討。
教授們的“妙論”，作爲女性代表的紅螞蟻好想問他們說：“你有站在女人的角度想過嗎？女人在這個模式下有什麽好處？”
反對聲浪
網上的絕大部分評論都說，黃有光先生說的一妻多夫制，並沒有脫離父權制度的語境，女性在其中只是被視作一種資源。這種一妻多夫，頂多只能算是性資源的另一種分配方案而已。
看似進步、給予了女性更大權利、更多選擇，其實只是把統治女性的主體從一個男人變爲多個男人，把被一個人壓迫改爲被幾個人壓迫。
完全說不上是什麽進步和開放，不過是對女性的物化、歧視和迫害更上了一層，是社會的倒退。
這位女網民就說，多糟糕的主意啊。女人們看了如此憤怒是有道理的。這種說法把女人當成了生孩子的工廠和男人的仆人。難道男人沒了妻子就不可能照顧好自己？就找不到人生的意義？
同時她也提醒，那些在進行計劃生育的國家，若看到所帶來的慘痛後果，最好還是別插手再幹擾了。
另一位女性網民也說：“天啊……爲什麽把“男多女少”的問題再次成爲女性的問題呢？在一胎化的政策中，受害的是女性，她們被殺害，被送到孤兒院。爲何總是女人要付出代價？
有人稱妻子不是商品，且違背人倫道德。
有人指出，一妻多夫對女人一點幫助都沒有，更對人口增長沒有幫助，畢竟每女人每段時間只能懷孕一次，這個方法完全只是爲了滿足男人而已。
以下這位網民也指出了核心問題：哪個女人想要侍候兩個公婆啊！
她說：“如果每個人都能接受的話，我對一妻多夫制本身沒有問題，但考慮到中國社會對兒媳的期望，我真的不認爲一個獨立、成功的中國女性會對有兩個公婆感到興奮。從本質上說，我對性工作也沒有問題，但我不喜歡這種暗示，即男人對一個能滿足他們性欲望的人有與生俱來的權利。”
不僅女人接受不了一妻多夫，大部分男人也不能接受。
紅螞蟻讀了全部留言，每10個男人留言中，就有九個說接受不了。
很多網民就問說，其實要解決這個男多女少的問題，爲何不能讓男人們取外國媳婦兒？
贊同的聲音
贊同的女網民是有條件的，就是女人真正地享受到“齊人之福”，真正地成了主導位置。
“讓男人做女人現在的工作，做飯、打掃衛生、照顧孩子，這樣女人可能更願意有一個丈夫或兩個孩子。否則，沒有男人，女人也可以過著充實而令人滿意的生活，何必自尋煩惱找老公？而且還要服侍兩個老公？”
另一位女網民也說，一個老公種花和修理房子，另一個做飯和洗衣服，我最喜歡的老公就負責逗我笑，和我在廚房跳舞。是的，如果這樣，我會爲你生很多孩子的。
紅螞蟻還是支持一夫一妻制，而且賺錢、家務、撫養孩子等工作也應該是夫妻平等分配。